民進黨窮得只剩政治

2009/9/21
民進黨玩政治是高手，玩到敵對派暴跳如雷而投鼠忌器，玩到國事凡百俱廢而只剩政治，連經濟都像馬克斯般玩成政治。最有意思的是，他們以為把劉兆玄玩下台了，現在又想把剛上台的吳敦義玩下台，連「留院察看」一段試用期都不准。他們瘋狂的玩政治，到處挑釁放火，連老虎中共也不放過，要在老虎嘴上拔毛，達賴來台事件及熱比婭影片播映事件都是例子。
達賴來台弘法祈福，恰逢八八水災，時地皆宜。熱比婭自傳影片播映，則不屬高雄市府自稱的「多元文化包容」問題，而是反中國兼尋求新疆獨立問題。新疆是什麼地方？是清代至今的中國領土，與西藏情況不同。熱比婭是什麼人？是靠中共發財成為新疆首富，又「商而優則仕」，靠中共提拔躋身全國政協的企業女強人。如果不是外界難知的私事，她不會入獄服刑。如果不是神通（人脈）廣大，她不可能提早保外就醫，身懷巨款出國。像這樣的地方及這樣的人，民進黨認為是「打抱不平」的適當對象嗎？
台灣要保持中華民國獨立現狀，內政不容中共干涉，台灣就不能支持或贊同新疆獨立並干涉中國內政。這是禮尚往來。何況兩岸正在改善關係，民進黨不應破壞和解，與支持改善兩岸關係的多數國人背道而馳。更重要的，熱比婭自傳影片根本不是什麼文化及藝術，而是政治宣傳，是突出個人的政治宣傳。激進回教派最喜歡搞崇拜，伊朗柯梅尼就是第一個範本，該教派基本上停留在狂熱崇拜階段。民進黨要加入並推動這種狂熱崇拜歪風嗎？
獨立沖昏頭的民進黨狂熱者投書報刊，說「不要忘了熱比婭曾是新疆首富及中國全國政協委員，這是許多人夢寐以求的位子。她為何放棄名利雙收的機會，犧牲一切，爭取維吾爾人自由、自主權利？」民進黨激進派看問題顯然與真正的自由派有異。靠中共發大財、做大官是有骨氣疆人「夢寐以求」的嗎？如此極權順民會是疆獨優秀人材嗎？為求財而當順民，為愛情而當疆獨，這是獨派份子的品格及風範嗎？
十多年來，台灣不少投機客以挑釁中共起家，晉封為「勇敢的台灣人」。但時代已變，兩岸關係愈進展，利益瓜葛就愈深，無硝煙的經濟戰早已取代砲聲隆隆的政治戰及軍事戰。民進黨若想玩數十年不變的把戲，看似害人玩人，最終受害及玩完的將是自己。全世界把事做絕、把路走絕的集團及個人，沒有不自食其果的！
民進黨到處挑釁放火，犧牲一切，「窮得只剩政治」。而堪慮的是，只剩政治的國家及政黨一定弄到天下大亂，國不成國。杭亭頓、福山等近年都承認，「民主第三波」國家有一些原本寶貴的東西已遺失了，就是國家效率及能力。這是玩政治玩出來的惡果。台灣民進黨最會玩政治，所以台灣的政府失能、社會失範惡果也最大。不務正業只玩政治的民進黨還要繼續玩中共嗎？

失格的「總統政治」

2009/9/14
馬劉內閣改組了無新意，不過換個馬吳內閣名稱，沒有任何驚喜改變，因為馬的格局決定了內閣的格局。唯一改變的是馬由「退居第二線」被迫走向第一線：人既然都是他找的（他甚至迫不及待連應屬吳推薦的副閣揆都先宣布），今後一切內閣成敗也該由「總統政治」負完全責任。
美國學者斯科羅內克的《總統政治》一書剖析由約翰．亞當斯到比爾．克林頓，歷任美國總統如何塑造美國政治及促成政治改變。所謂「總統政治」，就是指總統一言一行皆牽動全國，他們做好事固然「一人有慶，兆民賴之」，他們做壞事也同樣「一人貪戾，一國作亂」。「總統政治」決定了總統政績，也影響了一黨或一國興衰。像約翰．亞當斯總統，自開國以來一黨獨大的聯邦黨就毀在他手裡。像小布希總統，美國一超獨霸的國際地位也毀在他手裡。
說馬劉內閣改組了無新意，因為儘管全國民怨沸騰，馬英九仍然冷漠如昔，不換劉兆玄。而劉會由不換到突然宣布內閣總辭，「一肩扛起所有責任」，無非劉太自我感覺良好，不只自己不走，還保邱正雄等人不走，以致馬覺得大火就要燒到自己，不得不「捨劉救馬」而已。「捨劉救馬」不是劉自稱的一肩扛起責任，而是馬要他一肩扛起責任，以替馬在八八水災的種種失職設下停損，如同曹操在軍事不利時「借糧官人頭一用」，以防軍隊譁變。馬吳內閣之所以是急就章（即使他們美稱「無縫接軌」），是馬的逃命招數（武俠小說指的「懶驢打滾」），其理在此。
劉不能幫馬扛責，反而要馬幫劉扛責，這正是引動馬「殺機」的關鍵，也是馬「總統政治」的格局。再加上很多藍營人士說馬是「溫良恭儉讓──別人讓他」，一句話道盡馬的為政及自保哲學。否則台灣民眾怎會看到「外交休兵」竟要全面倚賴中共善意（形同「外交終結」）！吳敦義任閣揆前竟要緊急派往香港「看土石流」！
然而比起馬的拙劣，阿扁卻更惡劣。為什麼一人及一家的腐要搞成全國動盪、全黨分裂？阿扁有一絲前國家元首的克制嗎？有一點舊時帝王下詔罪己的擔當嗎？民進黨人說扁長期被押是他國卸任總統所無的羞辱，但他國總統有人一放出來就挑起社會對立嗎？有人像他那樣毫無悔罪（羞恥）之心嗎？看看韓國盧武鉉、全斗煥、盧泰愚是何等自省，阿扁值得獲致相同待遇嗎？人必自重而後人重之，阿扁要人尊重，就先不要「教壞國人大小」。這不是人權問題，而是「總統政治」問題。
阿扁及馬英九都表現無擔當的政治格局，有責就卸，有過就推，連貪腐罪也妄稱是政治迫害或「社會文化罪」。他們真正的問題都只有一個，即「總統政治」失格，不配當總統。

達賴背後的中共陰影

2009/9/7
這次達賴台灣之行，最令人印象深刻且悚然而慄的，莫過手拿五星旗一路反達賴的示威者呼喊：「我們要對他如影隨形。」中共的陰影確實如影隨形：開始有台灣媒體及名嘴反達賴，有馬政府處處不給達賴方便，有政治和尚罵達賴是政治和尚。這一切都是兩年或十年前難以想像的，然而馬英九時代卻使一切想像化為真實。
馬政府讓達賴來台，於情於理於法都無不合。中華民國是主權國家，是民主國家（如果不是，馬英九就沒資格站在台面），達賴為弘法祈福訪台順理成章。馬政府如果依例批准，國外頂多好奇會不會得罪中共。如果不准，問題就會變為馬政府是否怕中共到自甘淪於附庸地步。結果，馬政府一方面批准，二方面又全部按中共「三不」（即國民黨高層不得與達賴會面、達賴不得召開記者會、達賴不得發表演講）要求行事。
新加坡《聯合早報》指出的「三不」應是事實。中共對不太聽話的人常以放話揭密方式對付（如去年台聯前會長林麗蘊放話揭穿阿扁等民進黨人訪中秘辛），逼使你更聽話。問題是，中共對達賴的國際禁制，主要反對東道國元首在官式場合（所）接見，從未聽過類似這次「三不」的。馬政府居然照辦，就顯示台灣對達賴採取警察國家手段（強迫封口），馬政府也不把國家「主權」及「民主」放在心上，只求討好中共。無怪國際媒體及學者評論此事，竟稱台灣為中國「一省」，並多次稱馬總統為「馬特首」，顯然是刻意口誤。
最可怕的是，中共憑什麼逼台灣不讓達賴召開記者會及演講？中共要千方百計「破壞」台灣的主權及民主現狀嗎？要讓全世界知道馬政府是中共的乖寶寶，叫他往東就不敢往西嗎？同時中共要求達賴在台灣封口，本身卻三番兩次公開辱罵達賴，還要台灣同路人一起配合，中共難道不覺欺人太甚嗎？
達賴早已不是中共口中的分裂主義者，而是一個民主主義者，而且不主張藏獨，只主張西藏自治，再加上他普受世界敬重的宗教修為，這樣有智慧及慈悲的人值得中共窮追猛打嗎？中共併吞了人家領土，還面無愧色的罵人家分裂主義，又拒絕自治談判，這是什麼土匪行徑！什麼「泱泱大國」！
中共赴台官員屢次抱怨台灣人對他們何以不比對美日好？《詩經》說「不忮不求，何用不臧」（你若不心存忌害及非分之想，什麼事不好辦），這就是問題的答案。英國柏克評法國大革命時說：「在提防別人野心時，更不要忘了提防自己野心。我害怕我們自己的強權和自己的野心。我害怕別人太怕我們。」這也是問題的答案。

馬英九要把風災變政災

2009/8/24
　　馬英九決定力挺劉兆玄這個數十年來肇禍最大、最失職的閣揆續任。追究失職官員更是小錯大罰、大錯不罰，除馬自己是萬歲不罰外，九千歲劉也不罰。馬還要政策殺人有「功」的劉主持重建，使人民左頰挨馬劉打，右頰還須再挨打。如此一意孤行，只有一種解釋，即馬根本不認為活埋近千人的政策殺人（該救而不救）是大事，馬劉都不必負政治及行政責任。
　　如果馬真是這樣想也敢這樣做，他就是準備把風災變政災。當政策殺人都沒錯也不必負責，人民還要這個強盜政府幹什麼？馬道歉而不認錯，延伸下去，就是所有馬劉政府都沒錯，改組內閣只是虛應故事。如同馬被迫到災區弔祭，居然兼扮司儀，叫眾官「鞠躬十秒」、「禮畢請坐」，完全是在演戲。連災民都發現，他們聲淚俱下描述慘況時，馬眼中竟無悲悽之情。
　　沒有悲悽，沒有悔意，只想行禮如儀，帶劉兆玄跑一遍災區行程。這就是馬保劉的如意算盤。劉還大言不慚對災民說，他們的心聲他聽到了，他將帶領他們回到安全的家。劉真的聽到了嗎？災民哀號時他在哪裡？有這樣的劉內閣，災民會有安全的家嗎？馬保劉的理由更是笑話：劉有九二一重建經驗。有九二一經驗的人會一再強辯這次救災比九二一快、好嗎？更別說民怨已經沸騰，劉還背棄就任時的下台承諾，厚顏戀棧不去！
　　馬劉不認為自己有殺人責任，這才是最可怕、最敗壞責任政治的事。總統是三軍統帥，肩負國安大任，重大災害就是國安事件，總統職責不是「協助」地方救災，而是整合文武系統，「指揮」救災。即使有《災害防救法》，指揮責任也不可丟給閣揆或臨時編組的災變中心，因為沒有三軍統帥下令，軍隊無法動員，而軍隊又是救災最重要元素。
　　救災如戰時，馬劉在這場空前大活埋浩劫中，所以罪孽深重，就在馬逃避指揮責任，而且經各方提醒後，仍堅不履行職責，有故意不救人（間接殺人）嫌疑。
至於劉內閣多人開小差，在災民水深火熱時，充滿節慶氣氛，這種不能「苦民所苦」及漠視人命行為，更是陣前瀆職。馬劉二人堪稱誤國誤民。
　　2000年八掌溪事件只是突發事故，短短二小時，山洪沖走四條人命。當時全國群情激憤，導致行政院長請辭，副院長替死，消防、警政等高官記大過。這次大活埋早有徵兆，且已預警，不算突發事故，卻導致無數人喪命（無能的政府不只救災散漫，連死亡數字都失靈），馬劉二人該當何罪？難道背負數百條人命的罪責，說聲「我來負責」就能了結嗎？馬劉二人必須有一人下台。如果馬執意強度關山，無視民怨，他就是存心把風災變政災。

還有比無能更糟的事

2009/8/17
過去大家評比扁馬，總喜歡說「馬雖然無能但至少比扁善良」。但經過一年多考驗，尤其是莫拉克颱風馬近乎冷血的表現後，善良這一詞顯然已該修正，馬還有比無能更糟的事，如麻木不仁、不恤人命、傲慢、敷衍、卸責、祕書性格不適領導國家。
對這次與50年前八七水災同等慘烈的八八水災，各方的共識是馬政府反應慢、亂、不行動、迫於國內外輿論壓力及黨內批評才不得不敷衍了事。亦即，不只勘災不用心，救災不熱心，也不要國外援助，不動員軍隊，不下緊急命令。馬政府完全患了不動員症及冷血症。而馬政府的病其實就是馬英九個人的病。
緊急災變是三軍統帥兼國家元首的職責，總統不動，政府就沒人敢動，總統「退居第二線」，整個官僚系統就無法前進第一線。而大家看到的卻是，不動員症的馬英九不辦事也就罷了，他還拚命卸責，賴給別人，先是氣象局及水利署，再來是地方政府，最後是「死守家園，不願撤離的災民」。他的卸責理由既外行又片面，全部不值一駁。同時你不要國外救援，自己就要有本領、有決心救援，他卻二者都不做。至於不召開國安會議，理由同樣匪夷所思，只死近百人不必開，像小林村活埋數百人才要開。原來救災的重不重要是用人命數字衡量的！
馬英九的慢及不恤人命讓我想到李登輝的快及人命關天。九二一災變結束不久，李找我談話，他那每日早出晚歸曬黑的臉神采奕奕，向我述說他的救災成效。我好奇問，為什麼都要靠你一人推動，整個政府在幹什麼？李說救災如作戰，救人如救火，一分鐘也不能耽誤，而官僚系統對此應變不及，整合及臨時調度必須靠身兼三軍統帥的總統。
李登輝一席話讓我茅塞頓開，也使我想到滿腦茅塞的劉兆玄。他居然自認救災動員比九二一快，口吻及神態與他小說中愚頑的官大人如出一轍！
李政府救災是一步緊扣一步，和死神賽跑。光看一事就知道動員的十萬火急。有「湯要命」之稱的參謀總長湯曜明，下令各部隊火速報到，延誤者一律軍法從事。結果，許多部隊當天已趕到，開始救人。如同九二一震災一發生，李登輝就牽湯曜明及總統府祕書長黃昆輝早早抵達災區。
西方人常常說，邪惡（wickness）來自軟弱（weakness）。這句話講的正是馬英九這類人。無能已經不適格領導國家，若無能再加上冷血、傲慢、把不可推也不該推的責任外推，並且次次尋找決策錯誤替罪羊（外交部次長夏立言就是余文的再版），那已經不叫無能，而叫邪惡了。馬英九縱然迫於形勢道歉，又能改變什麼？

最大的意識型態投機者

2009/8/11
隨著扁案越發展，大家越像剝洋蔥般，看到阿扁的性格深處。如陳鎮慧認罪對扁不利，扁就說她與他有恩怨；林勤綱檢察官聲淚俱下，以友情呼喚扁的良知，扁就說不認識對方；檢方取消陳致中認罪協商，扁就透過扁辦表示他們「被檢方耍了」；扁甚至提起自訴，指控法官對他「報復，懲罰，羞辱」。一路行來，大家始終看不到一個前總統及政治明星的高度，看到的全是一個訟棍及死不悔改的惡人。更精確的說，是一個意識形態的投機者。
意識形態在十九世紀崛起，係因應大眾時代來臨而生。人越受意識形態左右，人的自我就越喪失。馬克斯乾脆說：「真正踞於主體位置的不是個人，而是意識形態。」由於群眾特別容易受感染，因此這時代又被稱為「群氓的時代」。相對的，以煽動、誘騙群眾來奪權的個人及黨也應運而生。納粹法西斯運動就是最大的意識形態投機，它們都以謊言獲得成功。國民黨與台獨法西斯類似。
阿扁正是台獨意識形態最大的投機者及說謊者，他的謊言延續到今日扁案，要演成首尾一貫的「台獨殉道」劇。不幸，歷史是殘酷的，凡做過的必留下痕跡。一九九九年總統大選，阿扁當面允諾我堅守「新中間路線」，但李登輝搞兩國論及李鎮源搞台獨，他馬上見獵心喜，兩度背棄新中間路線，卻因民調大跌，又離開台獨。次年，他因興票案漁翁得利當選，忽聞中共準備有所行動，他極度驚嚇，主動把美國要求的「三不」改成「四不一沒有」就職演說，加碼討好中共。
二○○三年阿扁為爭取連任而破壞兩岸現狀，觸怒美國。當選後，他故伎重施，終於逼出中共《反分裂法》及其他。他又慌了，請宋楚瑜傳話，並當宋楚瑜面罵台獨是「自欺欺人」。連、宋與中共達成協議返台，他又一改法辦態度，變成「祝福」、「肯定」。換言之，今日被民進黨指為統戰的國共論壇，恰是阿扁開啟並予放行的。更不必談許惠祐透露，紅衫軍運動及國務機要費案期間，扁大搞正名運動，是許傳達第一線消息，不排除兩岸發生軍事衝突，扁才識趣中止的。
可憐的綠營支持者，他們就是被這樣的意識形態投機者耍弄，至今仍有人在寫搞投書，自問自答說挺扁人數持續增加。這種自欺欺人未免太不把自己及台灣人當人了。馬基維利《君王論》指出，統治者最該避免的錯誤就是被憎恨及被輕視，前者如貪婪、侵佔人民國家財產，後者如善變、輕浮、懦弱、膽小。而這兩種錯誤，阿扁都犯了，而且一犯再犯。在古代，這幾乎等於要被推翻及刺殺，難道現在會等於支持人數續增嗎？意識形態的被催眠者真該好好研究阿扁的投機史了。

從極獨到保台

2009/7/3
民進黨開除兩位參加兩岸（國共）論壇的老人後，該黨中國政策的偏頗昭然若揭。扁案與極獨正像壓在民進黨身上的兩座大山，讓該黨動彈不得。倚靠炒作阿扁人權來團結黨內，將使該黨更難掙脫阿扁陰影。倚靠極獨意識形態來反ECFA（Economic Cooperation Framework Agreement，兩岸經濟合作架構協議），將使人民無法相信該黨關懷公共政策而非「逢中必反」。民進黨有必要改走「保台」路線，才能使扁案與極獨不再成為壓力，孫悟空重返自由。
從極獨到保台，就像卅多年前國民黨從反攻大陸到革新保台。反攻大陸就要整軍經武，不必建設台灣、鞏固台灣為先。蔣經國改走革新保台路線，明示大陸已經不再是目標，台灣才是安身立命之地。後來的「三民主義統一中國」、「充實中央民意機構」、「解嚴、解除黨禁報禁」及蔣經國說「我已經是台灣人」，都是革新保台路線的繼續深入。國民黨也以此迎來「蔣經國李登輝盛世」，並完成民主改革。在李登輝手上，台灣成為完全民主國家。
國民黨在台灣的成就，正在革新保台的一念之間。從此時開始，國民政府也不再是外來政權，頂多是融入台灣的遷佔政權，然後成為本土政權。反之，以本土政權號召的民進黨，執政後大搞統獨及認同之戰，把台灣一分為二，表面看似愛台，其實和蔣介石的愛國並無二致。
蔣介石愛中國，要反攻大陸，而以台灣全民為犧牲。扁政府愛台灣，把藍營及統派打為另一國人，也是以全民福祉為犧牲。所以蔣介石高舉「漢賊不兩立」，扁政府也高舉「漢賊不兩立」。蔣介石藉口反共而壓迫另一部分台灣人，扁政府也藉口反中而仇視另一部分台灣人。在蔣介石及扁政府統治下，台灣都被撕裂成兩半。
獨裁及極獨的「二獨」當然都喜歡台灣分成兩半，以便他們分化、操縱。問題是，人民越來越清楚他們的所為。蔣介石政策繼續走下去，不是革命就是滅亡。阿扁政策繼續走下去，則是民進黨下台及長期在野。蔣扁遭遇的不同，因為前者是軍閥時代，後者是民主時代。
民主時代只有說服及吸引選民一途，亦即只有吸引最多選票的政黨才能成為執政黨。而「保台」從蔣經國當年至今，一直是吸引最多選票之策。民進黨保台，才能取代極獨而讓獨派支持者難以挑剔。民進黨保台，才能以國家及最大多數人的利益去對抗少數人（包括馬英九）的偏執。民進黨保台，也才能讓人民認真傾聽你的微言大義，不再認為你只會「逢中必反」。
唯一要注意的是，保台路線必須誠於中、形於外，如果只是為騙選票，早已見多識廣的選民是不會上當的。

民進黨反中還要反多久？

2009/7/27
很難相信，在全球化帶來和解浪潮及睦鄰風氣下，台灣主要反對黨竟還主張堅壁清野，不與中國對話。蔡英文接任主席原是去改造阿扁共犯結構，恢復社會信賴，沒想到她竟被共犯結構改造。更沒想到民進黨反中反昏頭，竟連許榮淑、范振宗三年停權處分都嫌太輕，堅持再開臨時中評會，一舉剷除黨外最後「餘孽」。
大家不禁要問：這真是台灣人要的民進黨嗎？民進黨反中還要反多久？
黨外時期追求民主而避談台獨，反一黨專制而不反中。固然與反對力量薄弱，統獨不應自相抵消有關。但這更是未來台灣民主發展的保證。因為沒有一個分裂的國家能深化民主，沒有一個認同衝突的國家能團結對外。這二者正是民主制度最大致命傷。而黨外精神恰可扮演統獨暨兩岸對抗的緩衝器。這也是8、90年代民進黨人頻繁往來兩岸的原因之一。
不幸的是，先是新潮流，後來新潮流改唱白臉，繼之為扁式極獨，接起國共對峙棒子，成為兩岸及西太平洋最大變數兼麻煩製造者（按許信良早年說法：「民進黨不必替國民黨解決他們的兩岸難題。」）中共的壓力及敵意也整個轉向民進黨。更不幸的是，全球化時代來到及美國唯一超強地位結束，冷戰亦隨之結束，所謂台灣是「西太平洋不沉的航空母艦」完全喪失意義，反共堡壘及兩岸對抗也失去意義。
而民進黨就在最不恰當時機，選擇最不恰當角色。當美國鼓勵兩岸經貿往來，鼓勵化解敵意，美國的圍堵策略已變身防禦及合作策略，大家却看到世界猶有一群唐吉訶德，在持續「逢中必反」慣性，彷彿石器時代怪物。對照國共和解的熱絡及奧巴馬政府對中共的友善，民進黨向風車宣戰的行為，不能不令人興起悲涼之感。更可悲的是，他們還把參與兩岸論壇（已非國共論壇）的許、范二人當風車（惡魔）同黨辦，說：「參與就是被統戰，參與而不討論就是去當中國樣板。」這是什麼老掉牙的反共笑話及法西斯鬼話！
可是這群小丑們把許、范停權三年仍不甘心，竟說二人沒有悔意，騙了他們，所以決定違犯最基本「一事不再理」原則，再開臨時中評會開除二人。「一事不再理」原則乃是為避免司法專橫及政治迫害而立。想不到民進黨連民主法治最後這塊遮羞布也要一併取下，露出赤裸的希特勒迫害面目！
台灣已經不是反共堡壘，中共也已逐漸不是過去的中共。台灣要存活，就要使自己成為美中之間的緩衝地帶，不輕易樹敵，「唯智者能以小事大」。像民進黨這種鬥牛式狂奔亂撞，縱然逞快一時，也只不過是一群國際政治蠢牛罷了。

劣質民主不值得驕傲

2009/7/20
第八屆世運在高雄舉行，馬英九以總統身分揭幕。綠營歡欣雀躍，高呼這是「讓世界看見台灣」。但藍營大老僅宋楚瑜出席，世運開幕也是破天荒首次由國家元首宣布，世運主席坦承事先徵詢中國同意。可見馬英九玩的是中國畫好的跳格子兒童遊戲，綠營歡欣的國家尊嚴是中國施捨，藍營不參加綠營舉辦的世運則顯示統獨藍綠壁壘分明，台灣是個劣質民主國家。
曾幾何時，台灣作為華人唯一民主國家已不再讓國人感到驕傲，因民主帶來的無能、失控、分裂，比以往都嚴重。此一向傲視對岸的成就，現在也被對岸嗤之以鼻，說台灣「因為選舉而倒地不起」。關鍵在於，台灣只有民主程序，而無民主實質，民眾不是以公民共同體的身分參政，而是以統獨藍綠及台灣人、中國人的對抗身分參政。民主政治最劣質的部分在台灣一覽無遺。拿破崙說革命使人身上毒素全跑出來，他不知道民主同樣使台灣人身上毒素跑出來！
民主不是最好的或至少最不壞的政治制度嗎？但別忘記暴民（民粹）政治從古希臘、羅馬至今，都被評為不如君主、貴族政治，乃至開明專制。美國開國之父更視民主為洪水猛獸，因為他們預見即使在民主時代，也有陳水扁這類亡命之徒去煽動群眾瘋狂、挑撥族群仇恨；有蔡英文這種小白兔一披上民粹黨主席外衣，就想以群眾運動去衝撞民主程序。
民主制度對不尊重自治、自制的黨派與個人，永遠是投機冒險的樂園，是操弄暴民政治的堂皇藉口，它又是無能及不負責政治的鼓勵者，只要政客化妝得宜，所有的無能及不負責都可透過選票一筆勾消，「好官自為」。例如馬英九在兩岸「外交休兵」後，外交竟還連連凸槌；總統震怒「限期肅貪」，結果竟虛晃一招，馬還嘻皮笑臉說這是「好的開始」。一切都像極了貓纜及內捷的翻版！
台灣有一個700多萬票選出的「退居第二線」的總統，有一個什麼都說不準做不準的政府，有一批只會震怒而不會查辦及究責的首長。這種無能政治離「失敗國家」只有數步之遙，如同暴民政治離「失敗民主」只有數步之遙。誠然，一定有人會說這種劣質民主也是民主，總比沒民主好。這與「惡法亦法」說法不相上下。但有民主國家不比常態民主，反而去比極權或獨裁國家嗎？當民主造成國家分裂，國民所得成長停滯，統獨永遠敵對而束手無策，這種劣質民主一點都不值得驕傲。保障自由的是法治而非民主。劣質民主不只不能促進社會祥和，還是主要衝突來源。
因為法西斯式政黨都追求權力，而權力眼中只有輸家和贏家，只有操縱者和被操縱者。在法治與輿論制裁不及之處，這些政黨或者打著法治名義去壓制自由，或者打著人權名義去顛覆民主！

民進黨對誰決不手軟

2009/7/13
　　被稱為國共論壇的兩岸經貿文化論壇，第五屆在長沙舉行。國內黨、政、商、企、文化、教育各界都受邀出席，大多欣然前往。唯獨民進黨召開中執會，不准黨員赴會，並一改先前蔡英文只禁止黨公職參加的說法，決議現、卸任黨公職一律禁止，民進黨中央且呼籲堅持參加者取消行程，否則黨紀「絕不手軟」。
　　民進黨對誰絕不手軟？對戒嚴時期就活躍政壇的老黨外如許信良、許榮淑、范振宗等人。許信良服從中執會決議不出席，卻派其新興民族基金會幹部與會。許榮淑、范振宗仍按原計劃出席。許榮淑說國共論壇已正名為兩岸論壇，是一個民意交換平台，兩岸需相互了解。范振宗則說，民進黨激進派常說國民黨會把台灣賣掉，他們就是要去看國民黨有沒有把台灣賣掉。
　　范、許的反駁都觸到問題要害。民進黨基於主要在野黨尊嚴及避免兩岸政策過度傾斜，須扮演踩煞車角色。所謂「文武之道，一張一弛」，國民黨太鬆，民進黨就要稍緊。但緊到連已卸任一般黨員都嚴厲管制，就太過分了。已非「過猶不及」。而當這決議是各派系同意，尤其是近年扮演白臉的新潮流「新蘇聯」突然轉向，其中緣由更值得探究。
　　有人說新潮流轉向，與洪奇昌、吳乃仁被起訴有關。而蘇貞昌的轉向，又與扁蘇結盟有關。蘇貞昌最狠，說：「誰去民進黨就應開除誰。中國為什麼邀你去？如果你沒有代表性，共產黨哪會邀你去？明知人家要利用你，你又貼上去，民進黨哪能容你這樣！」剛去過北京的陳菊也說：「認識中國有其必要，畢竟中國與台灣為鄰，隨時有威脅性，但這與參加國共論壇無關。」
　　陳菊的話乍聽有理，民進黨不必參加國共論壇。但若該論壇性質已經改變，成為兩岸經貿文化重要交流平台，民進黨能讓自己長期陷於無知及脫離現實嗎？何況民進黨整天指控國民黨賣台，面對此一見證賣台與否的重要場合，民進黨能無相關人士（已卸任公職人員最佳）在場嗎？黨外原本對統獨、族群界線就較模糊，反獨裁壓迫而不反意識形態。許榮淑抱怨她當年任民進黨中常委，進出中國都大大方方，只需向黨主席報備一聲，不知為何時代越進步，民進黨內規反而「越修越退步」？
　　蘇貞昌、游錫堃都批過阿扁，卻是極少未遭扁批的派系要角，可見二人擅於見風轉舵，他們的話洩露他們此一時期的結盟風向。而民進黨對黨外絕不手軟，則證明民進黨一天天喪失黨外大開大闔、朝氣蓬勃的氣概，呈現劃地自限、閉關而不能自守的坐困窮城。