2011年7月3日 星期日

名嘴誤國

2011年 07月04日
馬政府在離總統選舉只剩半年,藍綠決賽正式起跑之際,突然推出李登輝貪污案,不只時機選擇啟人疑竇,指控內容亦充滿臆測之詞,一看就像「奉命起訴」。遺憾的是,不只馬英九矢口否認介入司法,親藍名嘴更多方配合,堅持阿扁告發(阿扁有要馬政府此時起訴嗎?),親綠名嘴則走向另一極端,堅持陰謀迫害。雙方立論各取所需,惟獨不探討藍綠政府最慣見的選舉操作。古人常說「天下本無事,庸人自擾之」,今日名嘴卻是「天下恨無事,庸人爭擾之」。
名嘴依附藍綠,各為其主,早已成為台灣重大亂源。最初類似圓桌論壇的談話節目,自改為固定來賓、藍綠分明、黨同伐異後,真理愈辯愈明及發抒專業見解的論壇形式已經消失,代之以一種打手性質的製造業和修理店。每位名嘴都是修理匠或問題製造家,沒問題的人或事尚被整得鼻青臉腫,有問題而存心要整的對象更可想見。孔子說「惡紫之奪朱也,惡鄭聲之亂雅樂也,惡利口之覆邦家者」,正是指這種人。
孟子也有一段話。當時的縱橫家問他,張儀、公孫衍不是大丈夫嗎?「一怒而諸侯懼,安居而天下息」。孟子答:「他們哪算大丈夫,不過是逢迎諸侯旨意,要我咬誰就咬誰的人,「以順為正,妾婦之道也」,他們不是大丈夫,而是妾婦。
問題就在名嘴(今之縱橫家)已變成妾婦,談話節目變成藍綠互鬥的代理戰場,觀眾是同一批人在集體心理治療,叩應進來的人是購物「消病」,政黨則論功行賞,徵調這些名嘴去當選舉刺客,或乾脆酬以高官。政黨變成名嘴的總後台及當官的終南捷徑。難怪許多名嘴越來越無行,談話越來越離譜。活躍在媒體上的名嘴、立委、命理師也被選為社會信任度最低的幾種人。
古代縱橫家是誤他人之國,今日名嘴卻是誤自己之國,一群人整日唯恐天下不亂。他們就像莊子《說劍》篇裡的那群劍士,日夜相擊於前,死傷者歲百餘人,好之不厭,如是三年國衰,外國謀之。自己把自己國家打趴,彼此把彼此藍綠唱衰,落入不好天子劍、諸侯劍,獨好庶人劍的可悲下場:「此庶人之劍,無異於鬥雞,一旦命已絕矣,無所用於國事。」
更可怕的是,在媒體藍綠偏好加上名嘴唯恐天下不亂下,過多以假亂真訊息掩蓋真實,形成超真實。超真實比真實還要「真實」,終至超真實徹底污染及篡奪人心,民眾分不清什麼是假,什麼是真,什麼是對,什麼是錯。
台灣將來到一個歷史階段,所有的是非真假都失去意義,所有的力量都互相抵消。所有有良心的人都因不堪良心負荷而絕望冷漠,政治及社會事件不再承擔推動歷史前進的動力,如同布西亞預言:「民眾如冰冷的星體,歷史在它周圍冷卻下來,事件相續並消逝在冷漠中。」名嘴誤國終於完成。

蔡英文該說得更清楚

2011年 06月27日
從馬吳配出線,「台灣加油讚」競選團隊組成,國民黨就一路針對蔡英文性格及言詞矛盾火力全開,連一向外表溫良恭儉讓的馬英九都變成「打蔡犀利哥」。這方面顯示戰況吃緊,自覺平盤就是劣勢的執政黨不得不轉守為攻,二方面也顯示蔡的主張及說明有所不足,並非她所宣稱的立場清楚、態度一致。蔡既號召首投族、轉投族、回頭族支持她,蔡就該有說更清楚的能力及責任,讓道地中間選民了解她有別於扁馬的「新」思維及處理「新」問題的新方式。
蔡的競選主軸「Taiwan Next」,有下一個台灣或台灣下一步之意。這當然是「改變」的同義詞。問題是,下一個台灣並不是這一個台灣的對立物或斷裂物,下一個台灣仍是同一個台灣,而且與這一個台灣沒太大差異,否則它就是顛覆而非改變,是告別而非繼承
全世界民主選舉都不是顛覆性的,甚至革命也不可能告別舊時代。妄想顛覆或告別,就會像托克維爾說的,從這扇門出去,又從那扇窗進來,「人們多少次想打倒舊專制政府,結果無非是將自由的頭顱安放在一個受奴役的軀體上」。伯克評法國大革命的最精闢處,也是顛覆傳統這部分,認為傳統有其存在價值及改變路徑,妄想在時機未成熟及未準備好之情況下摧毀傳統,必遭嚴重報應。
兩岸由戰而和,由毫無共識到九二共識,也有一定傳統及改變路徑,想一口否定,同樣會遭報應。「非核家園」相同,核一、核二盡早除役有理,但核四建成卻不商轉,能源缺口如何補足?馬英九評蔡的核四不商轉主張讓人「聽嘸」,評蔡不承認九二共識卻奢言民進黨要脫離過去框架,找出好的、新的、具建設性的兩岸關係基礎,是「說詞閃爍、迴避重點」等等,全立足在時機未成熟及未準備好的兩大前提下。這兩大前提正是蔡最無法自圓其說又最需補充說明之處。蔡若只會反擊別人聽不懂,就是孟子說的「遁詞知其所窮」。
民主不能只開空頭支票,選民也不能給空白支票背書,否則只有投票權的選民就會在選舉揭曉後又淪為盧梭所謂的奴隸。政治是非常現實而充滿考驗的事,政客卻總是把它說成充滿理想而一勞永逸的事。其結果就是選民一次次上當,真正的問題從未解決,什麼新思維、新問題、新方法,四年後又照例變為亟待下一任或下一次政黨輪替解決的舊思維、舊問題、舊方法。扁政府如此,馬政府如此,蔡英文當選恐怕也將如此。
外交說詞講究創造性模糊的季辛吉,是為了現實主義外交,其目的在獲取美國最大利益。蔡英文的矛盾及模糊卻是機會主義的,甚至是反現實主義的。俾斯麥說:「國與國不能靠感情用事結盟,不能天真的以為做了好的事,所有犧牲就能得到回報。」這句話看似對馬英九說,其實反面看也對蔡英文說。中間選民的智慧沒有那麼低,馬英九固然已被看破手腳,蔡英文同樣別想虛晃一招。