2010年3月28日 星期日

ECFA愈辯愈明

2010/03/29

在藍綠雙方都宣示絕無任何前提與門檻後,馬英九與蔡英文就ECFA進行辯論已勢在必行。朝野已為這一議題擾攘了年餘,雙方各說各話,以致民間對協議看法不是更一致,而是更分歧,不是更信賴,而是更疑慮了。面對這大懷疑、大分歧,朝野正反最重要當事者為此一辯,誠屬迫切,即使雙方仍不能說服對方,真理卻一定愈辯愈明,人民智慧也一定能做出最佳裁判。
例如,馬政府一直強推ECFA,認為兩岸經濟合作架構協議不簽,各國自由貿易協定就不能簽,因為各國不願簽,有WTO架構也沒用。民進黨反駁這是中共阻撓,不是各國不願簽。但民進黨必須告訴民眾,如果各國不敢得罪中共而不願簽,台灣要坐視經貿優勢流失嗎?如果連美、日都不敢得罪中共,還有誰敢得罪中共?同時不簽ECFA,更佳或次佳的替代選擇是什麼?
又例如,馬政府為強推ECFA事,已被綠營指摘為「傾中」「賣台」,中共溫家寶越「讓利」,許多民眾愈擔心ECFA是一個陷阱,台灣一旦掉入,將愈陷愈深。馬政府必須回答,該協議可能如其宣傳的「純經濟」或「先經濟,後政治」嗎?即使暫時沒有主權喪失疑慮,但「讓利」讓多了,中共不會要求以主權交換嗎?否則在國際交往上斤斤計較、手段層出不窮的中共,豈非白做冤大頭?溫家寶「兩岸是兄弟」的說法,必須是中共不以奪取台灣為目的,兩岸互信機制追求兩願統一,保留中華民國主權實體,否則天下沒有白吃的午餐,馬政府若一味軟弱、一廂情願,中共會放棄鯨吞蠶食的機會嗎?
馬政府「傾中」是實,「賣台」則言之過早,但過度倚賴別有居心(視台灣為獵物)的中共,輕忽民主陣營(美、日、歐盟)的平衡力量,稍一不慎,就可能全局盡墨。這是馬政府最需要說服民眾之處。民眾的懷疑一旦惡化為廣泛不信賴時,有再多的良法美意都已徒然。
民進黨零和式的反對也是實。反對若只是讓對手變成輸家,而不是追求或提出更佳對策,讓台灣找到更佳出路,這種反對就是零和遊戲。其結果將是全民一無所獲,只有民進黨(選舉)得利,而民進黨上台執政後,同樣不能解決問題。因為反對只是拖延問題或製造障礙,常為了讓對手輸而致全民皆輸。這同樣是民進黨須向民眾說明之處。
馬蔡兩人都當過陸委會主委,長期參與兩岸事務,雙方辯才無礙,辯論ECFA應可一定程度解消迷霧。儘管雙方各持己見,但接受對方檢驗卻無可迴避,沒有一方能像過去一樣只挑利己及避重就輕的話說。盼透過這次的交鋒,馬政府「賣台」及綠營「為反對而反對」的帽子能從此脫除。

中共迫使谷歌退出中國

2010/03/25
 全球最大搜尋網路谷歌宣布退出中國市場(仍保留研發機構及銷售部門),移往香港,以捍衛資訊自由。這是商業利益與資訊自由兩大價值衝突,不得不的選擇。外界大都認為這代表了美中雙方的角力。但更值得重視的是中共對資訊自由絕不讓步,迫使谷歌退出中國。
 谷歌與其他網路公司進入中國時,都被迫簽下書面承諾,必須對搜尋服務主動審查、過濾。這對重視言論、資訊自由的西方,是難以忍受的。谷歌等公司就在「一面妥協,一面抗議」中,與中方展開了多年談判,中方却紊風不動。谷歌在商業利益與自由原則兩大西方價值間飽受煎熬,最後只好做出「吾愛利益,但吾更愛真理」的亞里斯多德式選擇,維謢西方的「第一原則」,也是人類文明的「第一價值」,告別中國。
 谷歌確實是迫於形勢而退出中國。美國國務院《二00九年各國人權報告》指出,中國各級政府僱用網路管制大軍,肆意管控網路、封鎖網站、隨意限制及刪除。〈無疆界記者組織〉二0一0年度報告中,更直接點名中國與伊朗等國箝制網路自由,是「網際網路」公敵。形勢演變至此,最具有示範作用的谷歌不退出中國,幾乎已不可能。
 中國為什麼不讓步?中國是極權國家當然是原因之一。其次是中國評估本身利害後,堅持不讓外界「和平演變」中國,認為在經濟改革未完成前,政治改革必須放緩,否則出現於俄羅斯的「休克療法」覆轍及台灣「因為選舉而倒地不起」(即民主化反而害了台灣經濟,終日黨爭,改革政策一籌莫展)後遺症,終將發生於中國。而阻攔政治改革及「和平演變」,最直接方式就是限制資訊及言論自由,並對著手實施政治改革者(如劉曉波)採取嚴厲鎮壓。
 中國經濟自由化與政治反自由化並行,是相當吊詭的做法。中國敢如此有恃無恐,一方面是經濟發展累積實力,二方面是西方「盲目中國熱」,導致某些學者吹捧及附和中共做法,如《大趨勢》作者奈斯比稱讚中國新專制是「垂直式民主」,有別於西方的「水平式民主」。奈斯比另一著作《全球吊詭》,更指當代世界是劇變時代,許多看似矛盾、荒謬、反常、不合邏輯的命題,其實是完全正確而可以成立的,他稱此為「全球吊詭」,也就是人類將在吊詭中走向未來。這顯然鼓舞了中國不按牌理出牌的發展模式。
 美國〈自由之家〉近年提出了「民主停滯」一詞,形容中國這類專制國家隨意取締自由媒體、公民社會及人權組織,產生了民主及自由浪潮被「逼退」的現象。中國既敢明目張胆「逼退民主」,它又如何會在乎谷歌等公司退出中國?

2010年3月21日 星期日

停止互相指控(出賣)

2010/03/22

某電視媒體動員所有談話來賓,夜以繼日揭發謝長廷是綠營臥底的抓耙仔,連續數周。一位台中大學生不爽胡志強支持ECFA (Economic Cooperation Framework Agreement,兩岸經濟合作架構協議),亮美工刀大罵胡「賣台奸」。另一些反對ECFA政策者則在網路呼籲「撲殺」馬英九及其女兒。台灣的藍綠惡鬥因為馬英九民調久無起色而再度升高,春江水暖鴨先知的媒體跑第一棒,怵目驚心的「出賣」一詞也再度成為小市民口中廉價的血滴子。
挺藍媒體替綠營抓出他們內部「出賣同志」的人,這看似熱心,實則詭異。當年國民黨不是加害者,綠營為受害者嗎?為何如今受害者選擇沉默,支持國民黨的人反而哭起耗子來了?這種一方掀底牌他方無牌可掀的「狩獵戰」公平嗎?如果綠營也有牌可掀,像東德共黨倒台後公布所有情資,今天在螢幕前假慈悲的揭發者還有幾人能如此面不改色?
不要忘了,是有國民黨的特務統治、仇恨統治,才有做為鷹犬的抓耙仔。凡是自認有正義感的人,是該先責備那個制度呢?還是責備抓耙仔?從某一意義言,當年的抓耙仔不也是受害者,是被玩弄、利用的可憐蟲嗎?同時,如果謝長廷真是抓耙仔,他不是「功在黨國」嗎?藍營媒體又為何揭發他?這不擺明了是要影響民進黨五都提名嗎?
每一時代有每一時代的愛國標準,用現在眼光看當年的行為是不恰當的。當年「忠黨愛國」行為受鼓勵,追求民主自由被仇恨。如今「愛台」行為受鼓勵,追求兩岸和解被仇恨。而從民主社會標準看,當年該受指摘的恰是那種讓人「出賣同志」的制度,也就是抓耙仔制度,現在該受指摘的則是動輒指人「賣台」的風氣。
可悲的是,台灣卻反其道而行。孔子說「如得其情,則哀矜而勿喜」,台灣卻瀰漫見獵心喜、毀人不倦的邪惡風氣。有高俊明這種德高望重牧師罵施明德「賣台第一勇士」,當然就有大學生罵胡志強「賣台奸」,有工程師呼籲「撲殺」馬英九女兒。這是特務統治、仇恨統治的遺毒,藍綠沒有一方能逃避責任。藍方該反省,當年國民黨大興告密出賣之風,他們做了什麼,才爬上今日地位。綠營也該反省,民進黨炒作「賣台」時,他們又做了什麼,才讓小市民如今充滿莫名被害妄想,隨時扣人「賣台」帽子。
歐威爾《一九八四》書中男女主角互相供認出賣的一幕,令人無比傷痛。女方先鼓勇說:「我出賣了你。」男方接著說:「我也出賣了妳。」女方又說:「他們用那種東西威脅你,你抵擋不住,就說不要這樣對付我,去對付別人吧!你想不到救自己的方法,只好讓別人去受苦。」出賣就是這回事,就這麼簡單。台灣難道還要沉浸在這種骯髒遊戲裡,無窮無盡的互相指控「出賣」嗎?

2010年3月14日 星期日

廢除死刑時機未到

2010/03/15

在王清峰下台事件中,大家第一次看到「選民的反撲」。白冰冰「全國人民用手中選票教訓」的震撼發言,嚇住了府院,不得不十萬火急處理王清峰。誠然,就文明進程及人權標準看,廢除死刑是世界潮流,王清峰的價值觀沒錯。但文明有先進後進之分,做為後進國家,當多數民眾都覺得謀殺案令人髮指、暴力頻傳,台灣且是世界少有家家裝鐵窗的社會,則廢除死刑時機顯然未到。
死刑廢除論者大多頂著人權、宗教慈悲的神聖光環,要大家尊重生命、一命不應以另一命相抵,說文明進步的三部曲是法律由報復主義(以牙還牙)向懲罰主義、感化主義(包括寬恕)逐級過渡。
但是謀殺案涉及相對人權,加害者若有人權,被害者人權向誰索取?尤其對手段及用心兇殘、罪無可逭的殺人者,死刑不只是告慰死者,撫平生者,給受害者一方最起碼的補償,而且殛刑可儆效尤。到目前為止,還無人能否認死刑的震懾、嚇阻效果大於一切。「治亂世用重典」也是建立在震懾、嚇阻的有效性上。
人權論者之被指偽善、雙重標準,正因為他們只看到加害者人權。尊重生命論者類似。當正常善良人的生命受不到尊重,卻一味去尊重殺人者生命,這對嗎?這不會產生社會失衡,反而讓善人更沒保障嗎?
同理,宗教界人士講三世因果,把無故被殺死視為前世果報,或講生命是上帝賜予,人沒有權利剝奪,他們同樣犯了以宗教代替法律、以神律干預人律的錯誤。神權時代已經過去了,宗教統治已證明是黑暗時代,難道人類還要回到黑暗時代嗎?難道法治的正義公平標準還比不上宗教的公平標準嗎?
廢除死刑當然是好事,問題是必須先拉近社會文明的落差。北歐在19世紀末期就廢除了死刑,英國及西方各國稍晚,也大多在20世紀前期到中期。其前提是人權觀及尊重生命觀普及,廢除死刑後謀殺案也沒有增加。而東方是家父長社會,對身體的暴力習以為常。
當你看到滿街棄養及到處被凌虐的貓狗,你就知道這個社會的文明還待提升。當你看到中共領導人宣稱「人民吃飽就是人權」,對政權的挑戰動輒被下獄、毒打,連法輪功這種和平宗教也不容許,你就知道這個社會連文明都還談不上。活得像野獸的一群人,你去跟他講人權及尊重生命,這不是對牛彈琴嗎?
而且感化的成果太短暫或太希有了,個人感化還不如社會教化(如教育制度);宗教作用確實重要,但永遠是輔助力量而非主導力量。台灣到達文明及人道社會還有一段距離,當兇殘無比的謀殺讓社會人人髮指且輿情皆認可殺該殺時,廢除死刑就還言之過早。

2010年3月12日 星期五

民進黨有「抓耙仔」又如何?

2010/3/12
 謝長廷的「調查局抓耙仔」風波,因為某電視台無日無之的批鬥,已儼然某種全民公審,要鼔動綠營微底唾棄謝,進而動搖民進黨的五都提名及選情。這是一種「一石二鳥」之計。施明德已忍不住跳出來,要謝提告指證他的前調查局副局長,並說若謝不敢提告,就等於默認自己是「內奸」。民進黨有「抓耙仔」真有那麼嚴重嗎?
 謝長廷事件是黨外時期的事。當時的情況,如同康寧祥根据有關單位資料指出的,國民黨政權有約三十萬線民。換言之,不到兩千萬人口,有三至四%是線民,幾乎每三十人中就有一人。以如此高比例,別說混入黨外陣營中,即便各公民營單位及事業團體,也到處是「抓耙仔」或所謂「保防細胞」。
 因此,誰是不是「抓耙仔」變得似乎不是那麼重要了,重要的是誰產生難以彌補的傷害。不要忘掉世界名人也有很多是線民,如季辛吉在哈佛教書時就是美國國安局線民,文學家米蘭.昆德拉是捷克共黨線民,他們都告過密。一九九九年諾貝爾文學獎得主格拉斯,年輕時更是納粹黨衛隊,只是為時短暫。世界名人尚且如此,謝長廷又何足為奇。
 而謝長廷在民進黨組黨過程確實是有功的。當時組黨人士遭特務嚴密跟監、包圍,謝臨時提案創黨,讓情治單位措手不及。他還將一名跟監的調查員扭送警局,讓調查局下不了台,事後還是指證謝「抓耙仔」的這名調查局副局長,去將該名調查員交保出來。誰能說謝不是因此得罪了調查局,現在才來和他算總帳?因為情治單位有一個不成文規定,替他們做事的線民永遠不能洩露身分。調查局前副局長現在既會出面抖出謝拿過獎金,就證明他們已不承認謝的「自己人」身分了!
 其實謝公開質問:「請問我出賣了哪個人?出賣了哪一個情報?」這些話未必是脫罪之詞。他可能執行一些例行公式,而對重要內情予以保留。這是當時黨外最起碼的良知。民進黨第一屆正式黨主席江鵬堅也被指認是情治單位線民,但民進黨都認為他相當善良,不像出賣同志的人。
 不正常的時期有不正常的制度及愛國標舉。獨派指馬英九在美國黨職業學生,馬英九却認為他是愛國行動。美麗島事件後,很多律師主動被動幫助,民眾熱情湧向黨外,難保很多不是線民。但時隔三十年了,當年那個法西斯國民黨政權早已風流雲散,台灣進入了民主政治。用現在的標準看當時的愛不愛國或愛不愛台灣,是不恰當的。想想看,當時黨外只有不到二0%選票,百分之八十選民都是支持國民黨的,現在這些選民不是很多轉向綠營了嗎?選民都如此,線民又何獨不然呢?民進黨早年有「抓耙仔」又如何?該關注的是現在的「抓耙仔」!

2010年3月7日 星期日

蘇貞昌的自我加冕

2010/03/08

蘇貞昌自拉自唱、自導自演、自說自話的北市卡位戰終於出手了,連合唱隊、拉拉隊(所謂「民進黨搶蘇大戰」)也自己找齊演出了,蘇還到處上節目畫他的五都勝選大餅。民進黨突然橫空出世一位「信心大師」,彷彿眾人皆醉他獨醒,別人都是小鼻子小眼睛,只想「保三拼四」,只有他「坐四搶五」,捨我其誰。他使人想起了拿破崙式的加冕。
什麼是拿破崙式加冕?宣稱不當皇帝的拿破崙,在一八○四年安排加冕,不屑也等不及教皇把皇冠加到他頭上,乾脆自己拿來戴上,觀禮的文武百官無不尷尬,扭頭假裝沒看見。蘇貞昌就是那位拿破崙,黨中央在賣力拼四席立委補選,他在賣力拼個人卡位,最後立委大勝,變成他個人大勝,要強渡關山,自己加冕,民進黨中央則成了不得不假裝沒看見的文武百官。
所有自我加冕的人一定有一套堂皇的強者邏輯。拿破崙說:「在政治上,你永遠不能退卻,不能回頭,不能承認錯誤。」蘇貞昌更大膽,要帶領民進黨打一場「雙城之戰」,進入流蜜與奶之地,說民進黨「保三拼四」是沒志氣,要有更大雄心,說固守新北市不是好戰術,要全面開戰,「讓國民黨重兵不敢出台北城」。
蘇貞昌的五都勝選大餅確實迷人。但強者邏輯永遠只適合強者個人權謀,現實卻非夢景。現實是:民進黨自○四年底以來一路敗績,近兩年來黨內並無什麼反省或改革,只是多了一位忠厚淡泊、忍辱負重、勉維黨內團結的蔡英文,用她的女性溫婉去化解民進黨四大天王(即阿扁四大共犯結構)的跋扈、頤指氣使、爭權奪位。如果不是蔡英文的形象太好了,很難想像民進黨形象有機會鹹魚翻身,遑論連贏數場選舉。
更殘酷的現實是:蘇貞昌並非他自吹自擂的救世主及「雙城之戰」戰神。他選屏東縣長連任,一場小小的弊案耳語戰,就使他敗下陣來。他選台北縣長,是靠林志嘉第三候選人分走百分之十幾的選票,外加盧修一擎天一跪,才勉強當選。他力拼北縣連任時,王建煊每天撿狗屎好整以暇,蘇仍只贏五萬票。他以兩任縣長優勢輔選羅文嘉,羅居然空前慘敗。他和謝長廷搭檔選總統,他多年經營的地盤北縣,又狂輸馬英九近五十萬票。這種戰績能當救世主及戰神嗎?若蘇最後連新北市都無力固守,他還能奢想總統大位嗎?
拿破崙說:「我的權力靠我的光榮,我的光榮靠我的勝利。如果我的權力不建立在更多的光榮及勝利上,它就會隕落。」滑鐵盧正是拿破崙永無止境野心的隕落。希望蘇貞昌這場政治豪賭不會遭逢他的滑鐵盧。

民進黨不要被勝選沖昏了頭

2010/03/05
年底五都選舉,國民兩黨還在謀而未動,黨內兩大強棒胡志強、蘇貞昌已經先動,「先說先贏 」。兩人都擁有該黨全國最高看好度,兩人也都志在必得。問題是,胡志強在台中是必勝,也不想選總統,蘇貞昌在台北市則未必勝,却又想選總統。兩人的動向及目標不可同日而語。
民進黨已確定非執政三都採徵召提名辦法,大多數人屬意蘇貞昌選必勝的台北縣。如此加上台南、高雄,民進黨有三都可操勝券。這是「穏紮穏打」的做法。但有一人自始持反對態度,總統、北市、新北市都要,他就是蘇貞昌。他想直選總統,又怕錯過五都,到時搶不到位子,所以決定参選五都。但他既不願選新北市,又把新北市視為個人地盤(禁臠),要找一個對他沒威脅性的同志來選。於是就出現了他「迫不及待」跳出來搶北市,並強逼蔡英文選新北市的局面。
蔡英文身為主席,被蘇貞昌頤指氣使,當然不痛快。而且蔡是典型都會女性,根本不會也不願打新北市那種地域遼濶的鄉鎮選戰。蘇明知蔡不願却硬逼,與蘇要擋謝(長廷)有關,因為他不歡迎派系染指新北市。幸好對游錫堃,蘇還可以接受。
問題却在:蘇在北市一定勝選嗎?他是真選還是假選?如果他不能勝選,新北市又輸了,誰該負一切責任?答案是,接連兩次立委補選,雖有七席,選民却只位全國六、七 % 不足以看出國民兩黨真正實力,雙方真正實力要到五都選舉才能看出。而民進黨經過兩次立委補選後,早已為勝選沖昏了頭,以為接下去勢如破竹,奪取五都之三、四輕而易舉。
許多民進黨支持者真是如此想,綠營名嘴也如此說,蘇貞昌遂將計就計,高談「民進黨保三拼四」是沒志氣,要有更大雄心壯志。然而,從0四年年底一路敗績的民進黨,好不容易才恢復一點元氣,能談到蘇貞昌那種雄心壯志嗎?恐怕不能!
民進黨不只台中非胡志強對手,新北市也很難有蘇貞昌劃大餅式的「雙城奇謀」。當年蘇貞昌選台北縣,有林志嘉第三候選人得票十幾 % ,外加盧修一下跪求票,才勉強勝選。爭取連任時,王建煊根本沒選,每天檢狗屎,蘇仍然只贏五萬票。蘇以兩任縣長優勢輔選羅文嘉,羅更是空前慘敗,與周錫瑋差距慘不忍賭。如此戰績,怎麼可能會有「雙城奇謀」?最怕的是,蘇貞昌把新北市搞砸了,他自己也落選,那才是「周郎妙計安天下,賠了夫人又折兵」。
民黨不能被二次立委補選的選勝沖昏了頭。國民黨的基本盤在中部以北大於民進黨,馬政府也不會對散失的民心坐視不管,藍營支持者的危機意識屆時更會喚醒。蘇貞昌那套劃大餅式的說詞聽聽就好,民進黨千萬不要當真了。