2011年7月24日 星期日

讓宋楚瑜帶來大和解

2011年 07月25日
*在馬宋關係瀕臨破局的微妙時刻,李登輝一句讚譽宋楚瑜「是非常優秀行政人才,應該坐更大位置」的話,引起無限遐思。藍營人士普遍以陰謀論視之。然而,老李容或另有目的,藍綠陣營能不承認這是一句老實話嗎?藍營內還有誰比宋更能幹、更能營造大和解,而且更苦民所苦了?當民眾苦於馬政府神經中樞失靈,苦於馬是一個好候選人而不是好總統,尤其苦於藍綠惡鬥,台灣眼看凡百俱廢、繼續沉淪時,誰不希望類似宋楚瑜的人才現身江湖,再造和解?
*在階級或族群衝突最小的社會,兩黨政治是最佳民主範式,歧見可以透過協商解決,兩黨輪流執政差異不大。但在衝突激烈、協商形同虛設社會,兩黨政治往往走向最糟糕的敵對式兩黨對抗,社會人心不安,國家永無寧日,兩黨政治反而成為全民心中最大的痛。大家只要讀讀馬基維利《佛羅倫斯史》,就知道兩黨長期惡鬥是什麼結局了。此時如果有一個第三黨或第三勢力崛起,超越藍綠對立,致力社會大和解,無論它是取代性力量,還是調和性力量,帶來的都是清新之氣,也就是近年台灣大選常打出的「改變」。
*宋楚瑜為什麼有希望帶來大和解?因為他不被藍綠定見綁死,他在國民黨祕書長任內處理地方派系方式,以及省長任內應對議會反對黨方式,都見出政通人和氣象。宋團隊的迅速及能幹也頗出名,農業、河川、地層下陷等問題,如果是由宋團隊整治,一定不會拖到病入膏肓。我自己就聽到不少民進黨省議員、省內台籍企業家、農民、有良心黨工對宋眾口交稱。官場會說謊,商場會說謊,沒有門戶之見及利害關係的私下交談卻不會說謊!
*誠然,宋楚瑜的選運欠佳,一次興票案及兩顆子彈都使他與大位失之交臂,五都選舉得票甚至在藍綠夾殺下慘不忍睹。但這表示宋楚瑜到此為止嗎?不然。宋下台而宋團隊依然忠心耿耿,這沒有絕大的人際親和力及人格長處絕難至此。當台灣兩黨政治進入愈陷愈深的泥淖時,超越藍綠對立的宋楚瑜正是出面撮合第三勢力的恰當人選。因為這既需包容又要人面,既需敬老尊賢又要禮賢下士,很少人比宋更具該一特質。宋的時候到了。沒有第二次世界大戰,就沒有豐功偉績的邱吉爾,如同沒有德國「時代召喚」,就沒有馬丁路德及俾斯麥!
*歐巴馬以「我們能改變」登上美國歷史舞台。蔡英文也以「台灣下一步」企圖改變現況。但沒有改變藍綠對立,沒有兩岸大思維,其結果仍是不斷重複的僵局及對抗。這種惡性循環不能帶來真正改變。要帶來真正改變,一定要超越藍綠,創造大和解,給台灣一個希望。這個希望現在藏在幾百萬渴望大和解的台灣民眾心中,猶如渴望改變也藏在全世界數以億計人心中。當年施明德倡導大和解也許時機不成熟,但現在成熟了。未來學家托佛勒的近著《財富革命》指出,求新求變已是舉世趨勢,由美國帶動,以中國成就最為驚人,中國人希望改變加速再加速,愈快愈好,「這是中國數千年保守歷史中從未見過的現象」。中國能創造驚奇,台灣為什麼不能超越藍綠,帶來大和解?

「我是台灣人」新意義

2011年 07月18日
*蔡英文的競選廣告「我是台灣人」引起藍營大肆抨擊。而臉書宣稱是台灣人、中華民國國民及炎黃子孫三段論式的馬英九,卻未引起國人激烈回應。這看似令人費解。但只要了解蔡的意思背後還有潛台詞「你不是台灣人」,馬的意思則一覽無遺,大家就知道藍營為什麼如此激憤而必須提前消毒了。更正確的說,「我是台灣人」已有新意涵,把這句話當做族群操弄術及選票提款機已經太老套,不合於台灣社會需要了。
*什麼是「我是台灣人」的新意義?就是類似甘迺迪總統說的,要問我能為台灣做什麼,而不是台灣能為我做什麼。想靠一句「我是台灣人」就騙去選票及操弄族群的人,打的正是台灣能為他╱她做什麼的主意。
而從阿扁「貪腐越大,愛台喊越大」以來,民進黨這套樂此不疲的操弄術已漸失效。民眾終於認清,對台灣真正有愛心,能顯示他為台灣民主、自由、人權、國家建設、國際聲望做出貢獻,以及能為團結或提振人心而勤政愛民的人,才具備資格高喊「我是台灣人」。至於其他台灣民眾,只要他以台灣為故鄉(包括「日久他鄉變故鄉」),而在國籍上認同中華民國,也通通是台灣人。
*這個醒悟的代價是極大的。過去國民黨兩蔣時代,說「我是台灣人」曾是禁忌,敢說「我是台灣人」代表某種勇氣。到兩蔣末期,蔣經國承認他在台灣生活了數十年,「已經台灣人」。宋楚瑜選台灣省長,說他是吃台灣米、喝台灣水的台灣人。馬英九選台北市長,李登輝舉起馬手問你是哪裡人,馬也說他是吃台灣米、喝台灣水長大的新台灣人。照理說,由「中國人」轉型成中華民國「台灣人」,至此「台灣人」與「中國人」的定位衝突已獲紓解。
*可是綠營沒有看清大勢,反而在扁政府時代得隴望蜀,要把統派或中華民國派隱含的一點中國人認同一起肅清,讓「我是台灣人,也是中華民國或中華文化意義上的中國人」無法共存,「我是台灣人」的潛台詞開始意指「你不是台灣人」。而你不是台灣人,當然你就是中國人,是和中華人民共和國沒有多大區別的中國人。
另一場台灣內部獵巫運動興起了。這是國民黨極權時代反其道而行的翻版,有人稱之台獨法西斯。
*蔡英文會是台獨法西斯嗎?那要看她是否刻意用自己父墳的台灣籍去對比馬鶴凌骨灰罈的中國籍,是否用「我是台灣人」去對比馬英九的「不敢大聲說出是台灣人」。如果是,蔡英文就違逆了國家級領導人必須最大限度鼓舞全民以聚「國族共識」的基本道德。國家不能因族群分化而削弱,任何製造國家分裂、族群對立的候選人,都不配自稱「我是台灣人」。

*「中國人」及「台灣人」做為文化霸權的策略,都各有一個時期被用於對內製造認同之戰,以壓制對方。但這個時代已過去了,某個時代起壓迫或抵抗作用的策略,在新的世代未必適用。台灣現在是「大家都是台灣人」的民主時代及多元文化時代。想拿台灣人或中國人帽子來扣人,未免太落伍,也太懶惰了。