2011年10月2日 星期日

柏拉圖與孔子可以共存

2011年 10月03日
*國民黨競選廣告推出《讀經篇》,引來藍綠雙方一陣激辯。國民黨吹噓台灣是普世價值(主要指中華文化)輸出地,是中華文化領航者,連大陸人都比民進黨了解台灣優勢在哪裡。民進黨譏諷這是馬政府在推動帝王思想,說歷史上奸臣四書五經都讀得很好,台灣學童要和世界競爭,該讀的是莎士比亞、柏拉圖,而不是馬英九一再提倡的讀詩讀經。
*中華文化是不是全球普世價值仍待研究。但它確是東亞普遍價值。中華文化經過數千年與外來文化交融(如西域、印度、阿拉伯、現代歐美日),它是輸入大還是輸出大,也不易確定。唯一確定的是,生長於中華文化圈的人很難「去中國文化」,因為中華文化就是他的日常生活。當你看歌仔戲、京劇,入耳全是洛陽、長安、北京故事,每日進出,語言及大小吃也是中國各地的傳承,你能說這是台灣文化而不是中華文化嗎?
*既然不能「去中國文化」,詩詞經書同屬中華文化,且是它的精緻及上層部分,當然更不能排斥。去掉諸子百家詩詞歌賦,中華文化優美深刻的內涵就所剩無幾了。綠營可以說馬英九食古不化,所受文化膚淺,不脫蔣介石中華文化復興那套。但綠營就是不能反對讀經,不能把主張讀經等同推動帝王思想,更不能將柏拉圖、莎士比亞與孔孟、李杜價值一分為二。
*中國文化思想精華最早以先秦諸子百家為主,包括孔孟在內,沒有一家是帝王思想。把經書「罷黜百家,獨尊儒術」,讓儒家學御用化、宗教化,是漢武帝及漢儒的傑作,不是孔孟原貌。就像後代唐孔穎達正義、宋朱熹集注,也是便於帝王統治,遠非孔孟原意。朱元璋甚至將孟子思想以「大不敬」論處,說「這老東西如果活在今日,定將他殺頭!」而且中國經書浩瀚,不讀儒家經典,還有反帝王思想的道家經典老莊,有全世界最先進宏偉的兵學經典孫子等。這些人類寶貴文化遺產怎能一體排斥?
*文化融合是很微妙的,要有胸襟氣度。韓愈排佛,和近年綠營「去中國化」不相上下,但他晚年親近僧人,他的弟子李翺調和了佛儒差異,為理學開闢門庭,結合儒釋道的中國式理學遂得誕生。而更早之前,鳩摩羅什東來,倡導用中土思想文句類比譯經,中國式佛教於焉誕生。也正因為佛法轉易,融合中國思想,佛教不只「中國化」,還開出純中國花朵,如禪宗淨土。所謂「教外別傳,不立文字,直指人心,見性成佛」,就是告訴你這是中國獨一無二禪法。中國禪宗讓印度成佛、中國道家飛升、中國儒家成聖的最高典範合而為一,並影響唐詩宋詞以下中國文學藝術及中國民間美學旨趣千餘年。
*龔自珍「九州生氣恃風雷,萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻,不拘一格降人材。」魯迅「夢裡依稀慈母淚,城頭變幻大王旗。忍看朋輩成新鬼,怒向刀叢覓小詩。」沒有這些浪漫詩詞、勵志經書及西方自由民主思想的慰藉,從清末至今的一代代知識份子如何熬過專制極權那漫漫長夜?如何激發自體神奇自療及對抗機能?

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