2009/12/28
兩岸四次江陳會結束,陳雲林來了又走了。然而像去年一樣,它留下令人困惑的問題,為什麼外交上行禮如儀的兩會協商,每次都要遭民進黨抗議圍堵?每次都要出事?民主社會的主要政黨可以擁有顛覆秩序、超越法治的民粹運動權力嗎?如果可以,執政黨是不是也可擁有生殺予奪的私人武力?這樣的社會還能叫民主嗎?一個視法治如無物,只害怕及在乎選票的政黨,可以叫做民主政黨嗎?
中共誠然是在外交上欺負台灣,飛彈對準台灣,台灣學生及選手在國際比賽場合亮出國旗,屢被中共人員追打。但交戰國也需要談判,何況兩岸正在和解。已進行多年的兩會協商是國家行為,身為國家體制一部分的政黨若以民粹運動進行阻撓,就是反和解、反交流,而且是反體制,也就是反對自己。除非變成革命政黨,所有民主政黨都無權反體制,特別是訴諸民粹運動。
民粹運動本質是反體制的,借「人民」、「社會」(背後依據是「人民主權」)等神聖名義進行抗爭。這種抗爭如果是弱勢團體發動,還情有可說;如果是主要政黨發動,就是歷史倒退--倒退回政黨政治前。黨外是弱勢團體,訴諸民粹爭取全民政治平等,有其正當性。已執政過的民進黨再如法炮製,則是裹脅民眾、蔑視法治、破壞國家建設。試問有現代歐美主要政黨帶頭搞民粹的嗎?幾乎沒有。因為只有法西斯及共黨才搞民粹,也才會造成天下大亂,最後出現壓迫屠殺的極權體制。殷鑑不遠,不僅歐美餘悸猶存,台灣也該引以為誡。
有些人會說,民進黨只是變相搭建選舉舞台,民粹是為表演而非顛覆秩序。但民進黨的「陳雲林到哪裡就跟到哪裡」及「如影隨形」號召,確實會顛覆秩序。沒有這些號召,就沒有激進獨派的如斯響應及變本加厲。民進黨憑什麼對國家客人如此失禮?如果你們反對兩岸協商,你們執政時代為什麼繼續兩岸協商?你們既要協商又反對馬政府協商,還打客人、圍客人、要求「不應讓陳雲林趴趴走」,你們是山大王嗎?台灣還有國法,還像一個國家嗎?
民粹與法治不能共存,要法治就必須限制主要政黨搞民粹運動。留下「絕對權力絕對腐敗」名言的阿克頓說,人民主權原則與法治原則相對立,絕對權力的人民主權也與有限權力的憲政相違背,「人民主權一意孤行必將導致國家毀滅」。
連人民主權原創者盧梭也坦承人民主權過度膨脹有危險,並認為「契約社會」(法治國家)只有兩種可能,一是人人守法,二是人民被迫守法;因為沒有法律約束,人民主權將與暴政、無政府無異。
台灣的暴政、無政府時代過去了,在「人民主權」都需守法的民主時代,如果任由民粹運動橫行,台灣還要民主、法治嗎?
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