民進黨丟掉「奶嘴」才能長大成人

2014/01/19 在蘇昌貞一手主導下，民進黨通過了不痛不癢的《2014中國政策檢討紀要》，中間除柯建銘提議凍結台獨黨綱、蘇貞昌說「台獨黨綱已是過去式，不必凍結（或廢除）」，激起一點水花外，九場華山會議就此無聲無臭收場。事後蘇還對意猶未足的外界嗆聲說：「外界認為紀要沒新意，要看民進黨宣布統一、放棄台獨才是新意。省點心吧！不要老是在這邊打轉！」 蘇認為外界老是在台獨黨綱打轉。但民進黨及蘇難道不也老是在台獨黨綱打轉嗎？華山會議難道不是為蘇這次個人秀準備的嗎？蘇的「過去式論」是替自己表態，以為自己表完態，台獨黨綱就與他無關了，他的「2016對外最後一哩路」就走完了。但身為民進黨主席，用這種個人秀交代台獨黨綱問題，是不負責任的。外界注重的是「生民國脈」問題，而不僅僅是蘇的個人利益問題。 事實上，外界要看民進黨如何處理台獨黨綱，絕不是要民進黨「宣佈統一，放棄台獨」，而毋寧說要了解民進黨有沒有領導國家的能力及方向感。如果過半選民害怕台獨黨當政（不要忘掉扁政府「一邊一國」政策引起的國際風波加重了選民對台獨黨的疑慮），想要重新執政的民進黨難道不該以主流民意為依歸嗎？如果多數民眾要的只是民進黨與主流民意同步，支持中華民國現狀，難道如此簡單意願及要求，民進黨也吝予辦到嗎？一個不能與大多數選民的憂懼喜樂同步的政黨，有能力及資格上台執政嗎？ 支持中華民國現狀絕非難事。民進黨就是在中華民國體制下競選及宣誓就任，遵守中華民國政治遊戲規則。民進黨也是在1991年驚心動魄的台獨黨綱事件，以及二屆國代選舉台獨激進路線大潰敗後，全黨決定走向選舉總路線。1999年，為助阿扁參選總統順利，民進黨又通過尊重中華民國現狀的《台灣前途決議文》。現在蘇貞昌更主張台獨黨綱已是過去式。既然是過去式，選民又那麼在乎及害怕台獨黨，民進黨為什麼沒有勇氣及決心凍結或廢除已無實質意義的台獨黨綱？ 蘇貞昌不主張廢除台獨黨綱，理由是「這是一個過程，就像你能廢除13歲或20歲的你什麼嗎？」他以人的成長比喻政黨，完全不具說服力。因為生命是不會重複的，政黨行為卻是可能重複的。阿扁的「四不一沒有」就被他後來的「一邊一國」推翻了，民進黨1999的《台灣前途決議文》也被游錫堃主席任內的《正常國家決議文》推翻了，民進黨等於在阿扁當政時退回台獨黨綱至今。基於後法優於前法原則，民進黨不凍結或廢除台獨黨綱，蘇貞昌所謂的「過去式」就不是真的過去，只能說是「蘇個人2014年版的過去式」。 相較之下，蔡英文的「台灣共識」新說法有了一些新意，認為應縮短台灣內部想法差距，才能凝聚最大籌碼，「若內部差距很大，整體面對中國力量就不夠強。最主要的，還是要以台灣主流民意為思考基礎」。既然要以主流民意來思考，也就是以「民之所欲」來思考，凍結或廢除台獨黨綱難道不是一勞永逸解決這項無了無休困擾的最佳辦法嗎?台灣（中華民國）是主權國家這個事實絕不會因民進黨廢除台獨黨綱而有改變，倒是不廢除台獨黨綱才會產生矛盾：把不是主權國家的台灣共和國誤認為主權國家，並排斥中華民國。 在大多數民眾不支持台獨，美國又已由「不支持台獨」改為正式「反對台獨」下，仍以黨綱主張一個並不存在也不太可能存在的台灣共和國，只能說是不智做法。而若這不智做法執拗到底，不惜犧牲再度執政機會時，那已經不是不智，而是無能、愚蠢，沒有領導國家能力。人民如何能把生民國脈交給一個對自己國家不忠誠，還隨時可能在兩岸問題上出亂子的政黨？切莫忽略「人民同意，美國接受，中國忍受」是台灣政黨上台執政的基本底限。 也許有人會說聯合國支持獨立自決，台灣共和國不失為一種獨立呼聲。但聯合國支持獨立自決，是就被壓迫民族而言。台灣已是民主國家，對外行使獨立主權，對內參政機會均等，國號是中華民國。連民進黨都一致同意壓迫時代早己過去，並相信國會全面改選及總統直選後，人民當家作主程序已經完備。那接下來難道不該以努力爭取執政、排除上台阻力、贏得民意支持為目標嗎？民進黨有沒有領導國家能力及方向感，首先就看這點。如果連台獨黨綱這個「奶嘴」都丟不掉，民進黨還能讓國人相信自己已經長大成人、值得托付重任嗎？ 作者：孫慶餘

政治素人才該說真話

2014/01/12 民進黨畢竟較國民黨更具彈性，該黨中執會據稱已決定増設「柯文哲條款」，將非黨人士納入初選民調，促成在野大聯盟。此一決定不止為柯參與民進黨初選掃除障礙，也有助擴大民進黨支持基礎，讓對柯「愛屋及烏」的選民順勢惠及民進黨。但就在這轉折關口，發生了柯「律師世代應該結束了」的談話，讓仍然「律師當道」的民進黨內一片譁然。許多人認為這是柯口誤，要他更正談話，改成他是「泛指一種政治性格和政治文化，非指涉特定個人」。 以上更正只能說是脫褲子放屁，說了不如不說，甚至越描越黑。不指涉特定個人的「政治性格」及「政治文化」，不就是指涉整體律師群嗎？外界對民進黨枱面人物「律師性格」的批評由來已久，這正是民進黨有待改善之處（馬英九當政後，喜好「言偽而辯」，慣說假話，責任推給他人，大家也認為這是「律師性格」）。律師性格就是好辯、善辯，只求辯贏，以逞口舌為能事，凡事對不對或該不該，都想以口舌決勝負，不理外界觀感。一人有這種毛病尚且無妨，一個世代都有這種毛病即頗嚴重，久而久之，便令外界覺得他們「製造對立」「泯滅是非」，民進黨相較國民黨更大的理想性格反而因此埋沒，「民進黨與國民黨一樣壞」、「一個爛黨，一個亂黨」的評價不脛而走。民進黨不是變得更受民眾歡迎了，而是更被討厭、更覺得缺少理性了。 阿扁貪腐入獄，竟說是遭政治迫害，堅不認錯，完全無視他的貪腐是美國政府舉報，艾德蒙洗錢防治中心有世界公信力。而他被舉報，又因他再三衝犯美國「紅缐」，他的律師性格在他總統任內發揮到極致，到他下台被起訴後，仍然積習不改，讓大多數國人印象惡劣。阿扁的律師性格影響了民進黨，在他之後的黨主席及派系人物大多在枱面上是一套話，下台後又是一套話，見了獨派是一套，見了統派又是一套（看看阿扁仼內改過幾次台獨語言！），完全辜負了黃信介「台獨可做不可說，統一可說不可做」的智慧珍言，也敗壞了歷任黨主席如黃信介、許信良、施明德、林義雄、江鵬堅建立的「政治誠信」，讓民進黨的執政之路橫生多少波折！台灣的未來出路平添多少阻力！ 扁式「律師世代」的問題，社會看到了，柯文哲也看到並講了出來。他說：「過去20年，台灣有一現象，就是耍嘴皮，凡事都要辯贏，這樣的律師世代應該結束了；律師的特質就是抗爭、反對權威，他們的努力及犧牲有其歷史價值，但耍嘴皮、喊口號應該過去了，台灣該進入文明國家理性討論的態度。」以上類似「國王的新衣」的話，只有天真小孩或政治素人才敢講出來，所謂「言之者無罪，聞之者足誡」。柯文哲之可貴，之受中間選民及新一代選民欣賞，原因正在這裡。如果每一個人都像現在政治人物一樣世故，公開只講假話，不講真話，試問台灣如何進步？政界如何氣象一新？而講真話的政治素人如果必須更正，說自己不是這個意思，試問清新之氣從何而來？大家切莫忘了，「清新」正是受夠藍綠惡鬥的尋常百姓敫殷企盼的政治基本德目！ 柯文哲自己比較成問題的是「言多必失」，該講的（事渉公共議題）也講，不該講的（事涉私人隠私）也講。例如他說顧立雄早上六點起來寫臉書，「太矯情」；說連勝文為了安全住帝寶，「那麼害怕就不要出來選」。這種公私混淆固然是政治素人特色，但政治素人也必須學習成長，不是世故，而是分清批評範疇，以免莫名其妙失去人和，又結下太多寃家，成為媒體指摘的「高IQ，低EQ」——另一種失敗人格。 作者：孫慶餘

民進黨做為使命型政黨.

2014/01/05 柯文哲入黨案終於有了轉機。主張「能拖多久就多久」的柯醫師，先是獲得謝（長廷）系力挺「兩階段民調」、「成功不必在我」。繼之蔡英文一改先前支持顧立雄的立場，在元旦發表臉書《反省再出發 期許一個全新的2014》，質疑勉強社會優秀人才入黨參選，在人心及環境快速丕變下，「這個模式是否仍是唯一選項？」之後本土社團台灣、南、北、東社連袂開記者會，呼籲民進黨停止批鬥柯，不要只顅自身利益，人民期待的是最強棒市長候選人，內規可以修改（民進黨已為阿扁等人「量身訂做」改過幾次內規）。面臨這些衝擊，原本逼柯入黨、態度強硬的蘇貞昌一伙，不得不開始軟化。 蘇貞昌改口說：民進黨有責任不讓綠營分裂，要把國民黨以外的黨外力量集合起來。代表新潮流系的段宜康也改口說：民進黨要謙卑面對柯文哲現象，將之視為向社會展現自省和開闊胸襟的機會。把持民進黨黨務的「新蘇聯」眼看眾怒難犯，立即見風轉舵。惟有蘇貞昌操弄出來的局外人顧立雄還在狀況外，仍堅持柯要入黨，以便進行「政黨對決」，並表示柯若不入黨，未來市民不滿意施政，民進黨要不要承擔？而呂秀蓮則繼續批判柯，說這位救世主要結合在野大聯盟，如果他真的這麼偉大，美麗島事件時就該站出來（她忘了那時柯還太年輕）。 蘇貞昌說到了重點：民進黨有責任團結綠營，不讓國民黨以外的黨外力量分裂。這正是當年民主運動時代「黨外精神」之所在。阿扁最先忘掉「黨外精神」及「新中間路線」，在總統第二任期大搞極獨，把中間選民（廣義的綠營）推向國民黨。蘇貞昌擔任主席後，又切割綠營，讓民進黨孤立化、小格局化、成為公民運動旁觀者，而且對自己的孤立及小家氣洋洋得意，連民進黨是「民主運動之子」都忘掉了，連當年黨外的血脈也不再珍惜了。這種「民進黨大於綠營」、「民進黨領導綠營」的傲慢，才是民進黨近年一直欲振乏力的主因。 明明本黨選不上北市長，還要逼柯文哲入黨，否則就要自己提名來「亂」。明明新北市長不能提游錫堃（林義雄、陳定南都對游深惡痛絕），蘇貞昌為了防堵蔡英文，就是不惜提早初選，助游不公平取勝，不顧2014整體選情。而馬政府施政腐敗無能，民怨之沸騰數十年來僅見，反對黨形勢空前大好，蘇竟認為六都只贏三都（台中、台南、高雄）就好，志氣及雄心小到極點。當年許信良主席任內，一無憑藉，只靠激勵士氣，揚言要拿下所有縣市，果然全黨士氣如虹、將士用命，拿下金馬花東以外的所有縣市。比起許信良及當年（包括黃信介時代）民進黨的豪氣，現在的蘇貞昌及民進黨真像辛棄疾詞形容的「求田問舍，怕應羞見劉郎才氣」了！ 民進黨是台灣「民主運動之子」，是幾個世代「黨外」的努力及悲願成就了這個黨，民進黨因此對整合綠營、禮讓「黨外」賢能負有責任，絕對不能小看自己。民進黨一旦缺乏高度、寬度，也就是缺乏上述的使命感，孤立於台灣歷史之外去看自己，它就喪失了「民主運動之子」資格，淪為近年的欲振乏力、被進步選民（中間選民）揚棄！ 蔡英文元旦的《反省再出發》一文，是民進黨內難得一見的自省佳作，提出民進黨做為使命型政黨應有的新思惟。她說：《看見台灣》、《十二夜》兩大記錄片，民進黨都缺席了，309反核大遊行及洪仲丘虐死事件兩大公民運動，民進黨也都成了觀眾；「點出問題，提出對策，本是政治人物的責任，現在民間社會力量卻走在前面。」「當街頭讓給了公民團體，民進黨該如何轉型？現在已是公民社會要不要接納民進黨，而不是民進黨能不能領導公民社會。很可惜這個思考民進黨一直沒有啓動。」 那些斤斤計較柯文哲必須入黨的「黨棍」型民進黨人，看到蔡英文暮鼔晨鐘般的文字，如果心中還有一絲絲使命感，能不頓然愧汗交加嗎？ 作者：孫慶餘

「凍結台獨黨綱」又是鬧劇一場

2013/12/29 一場比一場無趣的九場民進黨「華山會議」，眼看又將步上蘇貞昌主席任內每一件事後塵，白忙一場。沒想到立院總召柯建銘竟在最後一場提議凍結台獨黨綱，產生石破天驚效果。當然，以柯與蘇「密切勾結」的習性而言，石破天驚是假，替蘇放起身砲才是真。而蘇要幹什麼？要宣布台獨黨綱是歷史文件（即「過去式」），沒有凍不凍結問題。意思就是民進黨已走過台獨黨綱階段，今後要追求蘇貞昌「台灣共識」與謝長廷「兩岸憲法共識」合而為一的目標：「憲政共識」。 民進黨主張的「兩岸憲政共識」，其實是要求兩岸都走民主憲政，以此形成兩岸共識。該一主張「文不對題」，完全沒有觸及統獨問題，更不承認「中」華民國地位。就因民進黨連中華民國的「中」都不承認或不敢碰，才會有不承認九二共識的問題。九二共識原本有爭議性，民進黨不承認並無不妥，但自兩岸官方共同寫入兩岸正式文件後，它的存在已是事實，民進黨卻「打死不認」。一個執過政的反對黨，連現政府的外交權及外交結果都否認（原因是不𠄘認中華民國之「中」），這已經不是固執，而是破壞遊戲規則，拒絕國家體制內遊戲了！ 蘇貞昌「不必凍結台獨黨綱」的觀點，透過該黨政策會做出說明：「台獨黨綱是戒嚴時期產物，現在台灣實行民主憲政，國會及總統皆已民選，是主權獨立國家，台獨黨綱已成歷史文件，沒有凍不凍結的問題。」這是一套既不能自欺也無法欺人的說法，因為實情是：一、台獨黨綱恰恰是後戒嚴時期、沒有戒嚴法也沒有懲治叛亂條例時的產物。一九九一年該黨第五屆黨大會修改一九八六年原始黨綱，增列「建立主權獨立自主的台灣共和國」，變成台獨黨綱。二、台獨黨綱從未完成「階段任務」，成為過去。非常不可思議的是，即使全國百姓認定中華民國已是主權獨立的憲政民主國家，民進黨仍不放棄台獨主張，蔡英文甚至為了這個不放棄（不承認建立在「一中各表」上的九二共識），情願放棄即將到手的總統寶座！ 三、最重要的，民進黨內的「左王」（激進獨派）始終有賣點，而且人少聲大，是黨內主流聲音。蘇貞昌不敢得罪他們，蔡英文不敢拂逆他們，辜寬敏、阿扁、游錫堃更輪流爭當「左王」。其中辜寬敏「回國投誠」後，一直隸屬調查局系統。阿扁是親手毀掉台獨的台獨歷史大罪人，為了尋求總統連任，不惜觸犯美中二國對台政策底缐，得罪美國史上最「友台」的總統小布希，逼出中國公布《反分裂法》及逼使美國由傳統上「不支持」台獨改為正式「反對」台獨，也就是讓「法理台獨」從此胎死腹中，成為過去式。蘇貞昌以為是台獨黨綱成為過去式，不知道台獨早已在阿扁時代淪為過去式！ 過去式為什麼還有賣點？關鍵正在民進黨不成熟、不面對現實的集體自瀆性格。聲稱台獨是「自欺欺人」、「辦不到就是辦不到」的阿扁，為了掩飾扁家貪瀆，仍在明知法理台獨已被他毀掉後，大玩特玩極獨。游錫堃與阿扁同惡相濟，在黨主席任內推出《正常國家決議文》，把好不容易回到正道的《台灣前途決議文》（該決議承認中華民國合法性）再度推翻，走回台獨老路；這次選新北市長，他也同樣大打台獨牌，目的不在選舉，而在爭當黨內「左王」，以為站據黨內主流地位，未來就能號令全黨，爭取總統提名。 辜寬敏、阿扁、游錫堃大搞「死馬當活馬玩」的台獨，黨內向來未聞譴責之聲，也未有人痛快指出法理台獨已被阿扁玩完。大家都在「認真作假」。蔡英文主席任內，最認真巴結討好的人，就是辜寬敏。蘇貞昌主席任內，不只討好獄中的大「左王」阿扁，還結盟蓄意搶當新「左王」的游錫堃，蘇游聯手，存心放棄新北市。而柯建銘玩票性質的提議凍結台獨黨綱，黨內更是一片反對之聲，沒有半個人從法理上、國際大形勢、國家大戰略上，剖析台獨黨綱對國家、對黨、對人民的利㢢得失。最可笑的是，還有所謂的台獨理論大師說，拿掉台獨，只會加強促統力量，在獨立已是台灣普遍民意下，凍結台獨黨綱是愚蠢行為；言下之意，多數民眾懼怕台獨上台是假議題，台獨才是多數選民的最愛。以上各人，堪稱假到極點！ 已成為過去式的「法理台獨」，居然還是民主時代（主權國家及人民當家作主時代）最大反對黨的最愛。他們最在乎的不是上台執政，而是檢驗政治正確；縱然台獨全無國際空間，他們也要堅持，縦然總統因此不當選，他們也無所謂。面對這樣的民進黨，凍結台獨黨綱當然只會是蘇貞昌式的再度虛晃一招，註定鬧劇一場！ 作者:孫慶餘

「柯文哲現象」的省思

2013/12/22 民調聲望居高不下的柯文哲醫師，原本並無參選北市長意願，經過各界不斷鼓勵，逐漸心動。但他面臨幾個問題：以什麼身份參選？無黨籍嗎？那與民進黨的關係是什麼？競爭者還是合作者？如果民進黨堅持他入黨才能合作（已入黨還能算合作嗎？），否則決定推人參選，柯何以自處？不惜兩敗俱傷，參選到底嗎？還是退出，回復「兩黨包辦，生人莫近」模式？還是委曲求全入黨，冒着另一種兩敗俱傷（藍大於綠，他與民進黨俱敗）風險？ 以上問題被稱為「柯文哲的兩難」：柯入黨，固然免去與民進黨兵戎相見、兩敗俱傷之局；但柯入黨，也意味他的非黨籍、非典型魅力失色，中間選民可能不投票，再度回到兩黨對抗之局。一場無比珍貴、難得一見的「柯文哲旋風」或「柯文哲現象」，就這樣消失不見了！ 其實柯文哲的兩難也同樣是民進黨的兩難，甚至更糟，是民進黨僵化、官僚化的顯現。國民黨在選戰艱困區，都有禮讓黨友或非黨籍參選的記錄，難道過去「招降納叛」戰績輝煌的民進黨，如今竟淪落到要和黨友搶一席自己不敢夢想、也毫無把握的台北市長嗎？過去「在野大聯盟」（包括新中間路線）的概念是民進黨提出的，效果宏大，繼縣市長大勝後，又累積成阿扁上台執政。如今柯文哲重提「在野大聯盟」，民進黨居然一反常態，拒人於千里之外，難道經過八年阿扁執政的民進黨，已變得傲慢、積重難返，不想再「重返榮耀」了嗎？ 民進黨絕對不能忘記，在藍绦之間居於劣勢的民進黨，必須蠃回中間選民這塊，才能「重返榮耀」。而目前沒有什麼比「柯文哲現象」更能幫助民進黨贏回中間選民了，因為「在野大聯盟」是目前唯一有望取代國民黨執政的選戰模式，尤其在中部以北更是如此。民進黨只要策略正確，與選民同心，民進黨的潛力無比巨大，1998年許信良第二仼黨主席期間，該黨曾贏得花東金馬之外的所有縣市，國民黨幾乎「亡國」，這就是「在野大聯盟」的奇蹟。而沒有1998年的奇蹟，斷然不會有2000年阿扁上台執政的另一次奇蹟！ 現在鐘擺剛好又擺到類似1998到2000年的狀況，2014七合一選舉之後是2016總統大選，如果2014民進黨大勝，2016就有可能再接再勵獲勝。而勝負關鍵，極可能是柯文哲式的「在野大聯盟」，也就是柯建議的：柯不入黨，與民進黨諸參選人一起做初選民調，誰最高，其他人就支持誰参選。這不但免去緣營間的廝殺，也能團結在野，保住中間選民，成為2014乃至2016綠營的雄厚資本。相反，如果不此之圖，必須勉強柯入黨，結果很可能如柯指出的：「把獅子趕進籠子裡，民進黨為何要選擇這必敗的打法？」 蘇貞昌主席任內，每一決策都是「必敗的打法」。並非沒有高人對他建議，是他多疑、過度計算的個性，使他聽不進任何高人建議。他根本不知道，「柯文哲現象」正起於選民對馬政府的極度不滿，以及對朝野兩黨，特別是民進黨的失去寄望，柯文哲的真率敢言剛好說出中間選民的心聲。民進黨如果對柯文哲這個說出「國王的新衣」的小孩斤斤計較，等於對中間選民斤斤計較；相反，如果民進黨包容柯的直言，民進黨等於包容及認同中間選民，民進黨支持柯，更等於與中間選民同心。 還有什麼比一個謙虛、包容、與中間選民同心的政黨更能走出扁式執政陰影了？那糾纏了民進黨五、六年，使民進黨在選戰上吃盡苦頭的阿扁負面遺產，有比「認同中間選民，也讓中間選民認同」更好的醫治、處理方式嗎？ 柯文哲說中間選民看到民進黨，票「蓋不下去」。這是實話。「蘋果」及「新頭殼」網路公佈民調，也顯示近百分之八十受訪者不希望他加入民進黨。民進黨看到中間選民想法了嗎？民進黨不怕放棄中間選民嗎？ 作者：孫慶餘

台灣居然走到「啥米攏是假」

2013/12/14 台灣選岀今年年度代表字「假」。這顯示人民還是有智慧，能分辨什麼是真，什麼是假。從年初馬英九的四大年金改革弄虛，到取消「戴著鋼盔往前衝」的證所稅、洪仲丘案軍方軍檢集體造假串供事件、一連串各類食品及食品大廠攙假造假事件，到「馬王鬥」戲劇性轉折及黃世銘非法監聽案「假話假說」「真案假辦」，以及全世界原物料連年下跌，唯獨台灣油電瓦斯連年上漲，帶動百物不斷飛漲，再到年尾世界封測第一大廠日月光及眾多電鍍廠排放廢水的「數據造假」及「預埋暗管」（蓄意汚染）事件，2013年堪稱假字開頭，假字收尾。 事實上，這一年涉及人民食衣住行民主法治的事，幾乎很少不是假的，或明明看是真的，只因主政者無能或不誠信，真的又變成假的，而且註定只要馬英九「邁達斯之手」碰過，什麼都會變成假的。人民真的已不知道在馬政府主政下，哪件事會是真的了！ 馬英九真的那麼假嗎？也許不是。但他對無力推動或勉強推動（即二者皆條件不足）的事，往往獨斷獨行，不與黨內商量，又自我感覺良好（信心十足），結果當然後續無力，半途而廢。更嚴重的是，事情一旦做不好，馬本人及其團隊不是伺機再推，沈著應戰，而是一定推責他人，例如扁政府、李政府、王金平。如果扁李王都無法推責，他們就推給「世界景氣」及「大環境」，或乾脆把壞事說成好事。好像馬政府不是被選出來領導及負責，而是選出來享受及卸責的。 於是，馬團隊凡事只好一路扯謊、卸責、圓謊，「啥米攏是假」。而這種風氣形成後，既然什麼都不必負責、都可以弄虛作假，很快不肖的「馬友友」大廠小廠們（味全、富味鄕、日月光等），就有恃無恐，跟著上行下效了！切莫忘掉，商人是永遠在揣摩政府，永遠最會摸透政府心意、最清楚執政者弱點的！ 食品攙假造假以往皆有，為何在馬政府時代接二連三爆發？因為馬時代管理最鬆懈，領導最無能，以致「造假有理，出事無事」。那種「有關係就沒關係，沒關係就有關係」的腐敗邏輯，在馬政府時代發揮到極致。如果不是人民憤怒已到極點，「嚴懲嚴辦」全然不是馬政府選項，發生在大統高振利身上的求償，不如說是作秀及塞責，希望食品風波儘早過去。馬政府抽驗食品，甚至已轉向對付國外進口名品，意圖以「國外大廠一樣違規添加」，來平衡（變相挽回）國內食品惡名。 同理，日月光汚染高雄後勁溪，還「數據造假」及「預埋暗管」，彰化多家電鍍廠也如法炮製，排出劇毒廢水，如果不是估量馬政府害怕「重辦會影響企業投資」（經濟部長即作此表示）、台灣形同無政府狀況（最易混水摸魚），這些廠商們敢如此膽大妄為嗎？如果不是《看見台灣》空拍記錄片，讓污染及破壞國土在全民面前無所遁形，早已查知狀況卻心照不宣的馬政府會有所行動嗎？ 年初馬英九𣈱談四大年金改革，何等豪情壯語，什麼「讓民眾安定三十年」、「在火車墜下懸崖前拉住」、「今天不做明天就會後悔」，這些改革而今安在哉？馬不顅全國反對、誓言戴著鋼盔往前衝的証所稅改革，如今又安在哉？更別說全世界原物料連年下跌（如國際燃煤下跌六成），台灣廠商卻聯合拒跌，國營的油電瓦斯還帶頭漲價，導致民生用品跟漲，人民痛苦指數空前高升，這是什麼油電改革？而曽是亞洲四小龍之首的台灣，如今經濟發展年年在全東亞敬陪末座，成績壞到極點，堪稱「滿座歡笑，一人向隅」，馬政府上下竟還有臉歸咎國際「大環境」！一個國家的執政團隊假到這種程度，能期待民主法治食衣住行不做假嗎？能倖免「啥米攏是假」嗎？ 作者：孫慶餘

民進黨不想取代執政黨

2013/12/08 政黨輪替執政是在野黨最大夢想，也是正常民主現象。但蘇貞昌擔任民進黨主席後，所行所為都為個人保權固位，對自己可能不利而對黨有利的事絕對不幹，例如歷次公民運動都「不動員」、成立中國事務委員會只「聊備一格」、兩岸問題華山會議大辯論「虛晃一招」。 另一方面，蘇對結盟有利，可共同對抗「黨內敵人」（目前是蔡英文）的事卻毫不遲疑，無論多不公平、多沒人性都幹。例如與蔡英文互動良好的柯文哲，頻遭蘇冷落及冷言冷語奚落。例如新北市長初選，蘇為遷就起步已久的游錫堃，刻意提早進行民調，將宣布參選才半個月的莊碩漢、羅致政一併「作掉」（羅大喊不公平而退出初選，冷漠的黨內竟無人理他）。 蘇游結盟雖在「新蘇聯」（新潮流與蘇系）之外，又新加入游系。但蔡英文競選明年黨主席幾成定局，而且拜蘇一連串自私自利惡行自誤，蔡的支持度遠高於蘇。因此最近蘇又突生奇想，有意親自下場選台北市長，以提高人氣，藉口是為明年七合一選舉發揮北部「毌雞帶小雞」效用，因為新北市的游錫堃缺乏魅力。蘇的意圖透過柯建銘向呂秀蓮轉述。 蘇明知游有阿扁包袱及魅力不足缺陷，卻支持游選新北市，游出缐後，蘇又嫌游沒魅力，不能在北部「母雞帶小雞」。蘇明明三番兩次登門拜託顧立雄選北市長，現在戰況不明，黨內三雄（顧立雄、吕秀蓮、許添財）加上綠營柯文哲，蘇又想出來攪局。見利忘義、三心二意，這就是蘇的最大問題。 而蘇如此惡質，民進黨居然由他胡搞甚至配合他，沒半點道德勇氣指摘，連挺身而出指出黨內明路的人都沒有，整個黨顯露的氣息是得過且過，只顧個人前途，不管黨的前途。馬政府做再斓，民怨再高，在野黨機會再大，民進黨都不肯「努力」取而代之，只想等待天上肥肉掉到嘴上！ 柯文哲是綠營多年未見的高人氣明星，包括藍營人氣最旺的連勝文都非敵手，任何有企圖心、有展望的政黨，絕不會放過培植、拉攏柯的機會。蘇貞昌竟對他實施「不接觸、不談判、不妥協」的三不政策。柯三次求見民進黨北市選戰徵詢人段宜康談整合，段也拒見，段還說任何候選人他都沒見（事實上只有柯求見）。同時，只因為柯提到民進黨「兩個太陽」（這是人盡皆知的事），黨內就人人走避，沒人敢支持他，唯恐得罪任一個太陽。民進黨這樣對待一個綠營高人氣明星，堪稱是創黨廿多年來僅見！ 對高人氣的柯是一套，對低魅力的游又是一套。幾乎所有人都心知游碰上藍營任何人（朱立倫、侯友宜、李鴻源），篤定落選，民調也已事先顯示。但民進黨（尤其蘇貞昌）就是不接受創意，把機會讓「新人新政」發揮，情願助游上陣，以慘不忍睹的比數輸去新北市。游慘輸新北市，不只是民進黨實力更弱的北市受影響，國民黨還有餘力支援其他六都選情，讓台中保住，甚至搶攻南部一都。而且朱立倫已無後顧之憂，可以不被馬英九及民進黨「綁」在新北市，全力準備直攻2016總統大位。以上佈局及結果，民進黨都可能面臨大輸，一盤本來好好的棋局就這樣糟蹋了！ 民進黨「兩個太陽」之爭，無不自私自利，只為個人利益及意氣，殺得難分難解，黨內也無任何夠份量老人，居中調解，讓他們「相忍為黨」，黨內各派系更是自求多福，各自選邊站，連敢說真話的人都沒有，遑論主持公道了。柯文哲只不過扮演純真小孩，指出「國王的新衣」，說出黨員說不出口的話，就被各派系集體抵制，沒人敢理他，這樣的民進黨能有前途嗎？能取代執政黨上台執政嗎？ 作者：孫慶餘

民間檢驗食品 凸顯政府失能

2013/11/30 商周雜誌為《牛奶駭人》一文及其檢驗結果「造成社會紛擾」，表示道歉。這引出一個論題：商周錯了嗎？或，民間檢驗食品錯了嗎？答案是否定的。必定是政府對食品安全的把關喪失全民信心，民間機構或媒體才會越俎代庖，自行檢驗，替人民把關。而如果政府領導人已經保證食安問題不再發生，問題仍層出不窮、一再發生，這只證明一件事：不是政府領導人虛應故事騙人，就是國家治理機制失靈，亦即「政府失能」。 馬政府失能的證據不勝枚舉。幾乎所有食品大廠都違法，包括公營而最不該違法的台糖在內。長久以來，一些標榜「百分百」、「純」的包裝食品，大都標示不實，涉嫌欺詐（絕非疏忽，因為這已成普遍風氣），歷任政府卻任其自然。但馬政府更嚴重，在民間風險意識空前高張的近年，尤其是2011年楊技正舉發塑化劑，引發全民食安危機後，衛福部及農委會仍像「沒事人」般，不積極舉發及調查，甚至拖延（如這次包裝米混充事件）或阻礙（如富味鄉、味全事件）調查及公佈。 這背後透露的就是官商勾結、商業利益重於人民健康（間接導致人民生病及健保虧損）、政府及業者沒有食安社會責任感。也正是政府包庇，諸如「山水米」公司以外國劣米混充台灣高級米，才會一犯再犯，屢罰不改，台糖也才敢加入犯規行列。當公民營企業一起淪陷，而人民絲毫看不出食安希望，並且人人自危時，政府失能是確定的。 美國學者福山討論21世紀國家治理的名著《國家建構》，舉阿富汗為例，說九一一事件暴露出阿富汗「這個失敗國家是如此之弱，以致可以被一股非國家勢力（基地恐怖組織）實際刼持，成為全球恐怖行動的大本營」。同理，台灣人民也可以說，馬政府是如此之弱，以致被奸商及兩岸炒作勢力劫持，成為「變相搶刼集團」的天堂。台灣豪宅已飈到一坪四百萬，彭淮南高喊「泡沫來襲」，馬政府卻束手無策，這不是國家失能是什麼？甘比亜斷交、日本公告台灣為H7N9疫區，相關單位居然不知𣎴覺，這不是國家失能是什麼？ 誠然，治理「貪婪之島」是不容易的。台灣這個移民社會，自明清以來就充滿重利逐利之風。清代台灣府志說，閩粵人突破官方種種限制，「私造大船，出海貿易，以一倍而博百倍之息。」「愚民蹈利如鶩，違禁私通，日益月盛。」他們移居台灣後，將這精神也帶到台灣，「涉險阻而來，倍蓰、十佰、千萬之利，在所必爭。」黃叔璥《台海使槎錄》說：台灣居民「止知逐利，戶販舟載，不盡不休。」面對這樣跡近海盜的商業傳統，沒有重懲重罰，商人幾乎沒在怕，何況還要官商勾結，馬政府保護人民安全的意識空前薄弱！ 同樣是人，美國商人進口世界各地又好又便宜東西給人民吃，有政府負責把關，台灣商人卻挖空心思進口第三世界劣質品給人民吃，政府還責怪民眾「貪買便宜貨」。這不是台灣人天生命苦命賤，不配吃便宜好貨，恰恰是商人及政府將人民視為「過路客」，聯手痛宰！ 大政府、小政府的爭論，自美國開國以來風行不衰。諾齊克的最小國家理論，是最新範本，他提出政府「應僅僅承擔制止暴力、盜竊、詐騙和契約履行等十分有限的職能」。可是，即使這最有限的「守夜人」職能，馬政府都不願𠄘擔，食安危機正是一種嚴重的盜竊、詐騙及不履行政府及企業的社會責任（社會契約）行為。類似商周雜誌這種自保兼自力救濟的民間檢驗，能不挺身而出嗎？ 作者：孫慶餘

怪異的台灣選舉文化

2013/11/24 台灣的選舉市場真是變化多端。想選的選不了或面臨不公平競爭，不想選的被政黨及民眾逼著選，沒政績甚至沒治理經驗的，民調居高不下，有治理經驗的，民調上不來。這全然不是民主社會常態：多數選民感性壓倒理性，全憑個人好憎看人材，政黨領袖亦不遑多讓，只憑個人利害（不顧政黨利益及國家利益）用人材。 當民主已遠離「選賢與能」要旨，只看外貌俊秀及能言善道，這種民主不變質、不倒退，幾乎不可能。 台北市號稱台灣首善之區，人文薈萃。但一個什麼公職都沒待過（台北捷運局是純酬傭）、也還沒說要選台北市長的連勝文，只憑在媒體鏡頭前講話得體，民調居然遙遙領先。直到最近，馬連兩大黨內勢力窩裡反，開始對付連惠心（生技產品案）、連勝文（胖達人案），抖出連家在大陸經商內幕，民眾才警覺連家與大陸官方牽扯太深，連民調也開始下滑。即使如此，他仍是國民黨中問鼎台北市長的最熱門人選。 柯文哲也沒有說要選市長，他甚至不是民進黨員，但他也在民進黨群雄中遙遙領先，深受選民喜愛，同黨中表態要參選的呂秀蓮、許添財、顧立雄全部瞠乎落後。其中呂曾任桃園縣長，治績不錯，許添財兩任台南市長，治績尤其傲人。但北市綠營選民根本不管治績、經驗，只看「媒體效應」，把媒體寵兒當英雄膜拜。阿扁、馬英九當年正是循此一途徑脫颕而出。孔子說：「以貌取人，失之子羽；以言取人，失之宰予。」台灣選民卻不斷在犯同樣錯誤。 朱立倫與連勝文相同，都是志在更上層樓，遭到馬英九阻擋。如果朱堅拒馬要求，不尋求連仼，而是直攻2016總統大位，他或岳父高育仁會被爆出什麼驚人弊案，殊難逆料。高育仁最近挑明了說：「連任與否，朱與馬想法不同。」「馬應從領導人立場思考，誰最有勝選可能？誰最能為國民黨保住政權？」他的話沒錯，朱和連都是總統及北市長最具勝算的人選。無奈馬兼黨主席，就是要確保只提名他能信任的人，其餘一概排斥。朱連不幸都是馬要排斥的人。 民進黨也有相同問題，蘇貞昌處心積慮排斥蔡英文勢力（如羅致政、柯文哲）及黨內孤鳥（如莊碩漢），以確保自己派系及結盟派系（如游錫堃）合作愉快，助他明年順利連任黨主席。為了黨主席之位，蘇犧牲全黨都在所不惜（這點很像馬）。以新北市為例，游是穩輸不贏，游這次出馬，主要是「回收」當年行政院長仼內「關係」，募集最後一筆資金，蘇也明知游目的在此，但為了抵拒蔡英文勢力，他不惜犧 牲新北市。如同他為了抵拒蔡英文，不惜推出顧立雄而排斥柯文哲。他上仼以來的作為莫不如此。 選民見樹不見林，感性壓倒理性，注重外表而不注重內在，「反智」的傾向非常明顯。政黨領導人則自私自利，私心壓倒公心，注重利害關係而不注重為國求才、為黨舉才，甚至「以個人興亡為己任，置國家生死於度外」。台灣的選舉文化墮落至此，選舉市場之日趨怪異、非理性，也就勢所必然了。 作者：孫慶餘

台灣食安危機：「貪婪之島併發症」

>2013/11/15 > 這一陣子，台灣食安危機幾乎已達最上限，人人「談油色變」。同時隨著揭露越多，「吃什麼都不安心」的階段隨之來臨，一個社會信心總崩盤的局面隱隱出現。馬政府一貫秉特「等待媒體焦點轉移、議题冷卻」，讓事情不了了之的解決方式，這次還行得通嗎？人民這次還有那麼容易打發嗎？ > 馬政府的支持者辯稱，全世界都有食安問題，歐美也有馬肉冒充牛肉、初榨橄欖油成分不實等事件。問題是，當食品涉及毒物、重金屬、致癌、汚染等嚴重衛生安全時，歐美政府敢像馬政府這樣「無設防」、「無責任」、「無後續解決」，最後仍任其自然（任人民自生自滅）的嗎？ > 馬政府的官員也辯稱，油品公司諸如大統混油，2007年就發生了；言下之意，這不是他們的責任。問題是，明知混油，還對這種違法情形視而不見，全部推給前政府，那2008以後的馬政府是在做什麼的？人民選出你們不是來負責改善前任缺失的嗎？ > 事實上，馬政府比扁政府無能、顢頇、卸責，不只一端，只是這次食安危機扮演駱駝上的最後一根稻草，造成社會信心總崩盤而已。台灣過去曾以「台灣經驗」自豪，自廿世紀九0年代，美國時代雜誌以整整兩頁篇幅，報導「貪婪之島」後，台灣富而無禮、貪婪不顅整體社會發展的形象就不脛而走。其嚴重情況一拖再拖，終於惡化為今日的「貪婪之島併發症」。 什麼是「貪婪之島併發症」？就是一、政府不負責，各項商品管理鬆散，出了問題，就推給個別廠商，或責成民眾自己小心；而不負責的背後，其實是官商勾結，廠商及資本家成為統治集團的一員或後盾。二、廠商沒有社會責任感，以偷搶騙心態經營企業，視民眾為過路客，出了事則有政府護航或敷衍，頂多罰罰小錢，躲過風頭後照樣我行我素，什麼刑責也沒有，什麼責任都不必追究。 三、最重要的，民眾貪小便宜，極易被廠商「收買」，只要吃不死又有便宜，下次照買不誤；胖達人爆出攙假風波，新聞何等聳動，照樣有人光顧捧場，就是這種心理。這不是寬宏大量，而根本是沒是非、沒社會正義，不知民眾表現及表達自己力量，方式就在集體性施予懲罰，對不顧民眾健康及生命安全的廠商（包括政府），一定要讓他們一次出局，永無再犯機會，以此保持永久警惕。當政府不負責時，這也是民眾唯一有效的救濟或自救。否則民眾就真的只是一盤散沙及一堆過路客。 而以上的民眾自救，西方早已行之有年，成為制度及法律。其轉捩點就在諸如三浬島核電廠意外、艾克森阿拉斯加洩油事件等，演為「群眾事件」及「公眾憤怒」。沙士堪的《應對公眾憤怒》一書，即在描述政府及廠商激起民眾公憤，以致不得不認真出面解決問題的過程。作者說：企業及政府總是試圖掩飾他們所犯的錯，湮滅對他們不利的証據，做出誤導的說明，直到公眾對他們信心崩盤，引起廣大公憤，讓企業及政府無法再敷衍缷責為止。 這次食安危機，台灣民眾「吃什麼都不安心」，社會信心總崩盤的現象已經出現。至於會不會引發社會公憤，以集體性懲罰來對付敷衍卸責的政府及怙惡不悛的大廠商，仍然有待觀察。也就是說，如果社會仍然讓政府及廠商「頭過身就過」，可以靜待媒體焦點轉移、議題冷卻，那最後的勝利者仍將是政府及廠商！台灣的「貪婪之島併發症」仍然沒有解決！人民仍然被政府及廠商聯手打發！ 作者:孫慶餘

總統兼黨主席的「圍城心態」

2013/11/10 馬英九想在國民黨十九大通過「總統兼黨主席」，其做法完全師承阿扁，其心態也神似阿扁，亦即一種「圍城心態」。 扁家貪腐，被陳瑞仁檢查官起訴，紅衫軍發動「天下圍攻」、「百萬人圍城」，黨內隠隠有逼扁下台之傳聞，阿扁心驚膽顫，決定通過「總統兼黨主席」，由他「以政輔黨」，控制意外。馬英九不遑多讓，政策「多做多錯」，施政滿意度跌到九趴，成為前所未見的「九趴總統」，噓聲罵聲丟臭鞋聲四起，以致馬英九不敢在台北開十九大，逃到台中梧棲，還規模浩大的圍城四里，把自己圍在安全的保護網裡，隔絕外面抗議聲，並以「總統兼黨主席」，箝制內部逼退聲。他也自稱是「以政輔黨」。 「以政輔黨」完全是笑話。在民主國家，黨是選舉機器，是志願結合，不屬政府機關，要政來輔什麼？（又不是退輔會，要把國民黨員當老榮民來「輔」）對國民黨如此列寧式政黨，這與其說是「以政輔黨」，不如說是「以政制黨」。 因為「黨國」原屬一體，所以國庫通黨庫，黨官通國官，「以黨領政」。等到民主時代來到，黨國互通不被允許，政的重要性因掌握資源而變大，但列寧式體質沒變，本質還是黨大於政，於是控制黨遂成為獨裁統治者的當務之急，其方法就是「以政制黨」，讓黨的列寧特質為統治者所用。在這種「你消我長」關係中，獨裁者控制、壓制黨權唯恐不及，怕出現「兩個太陽」，怎麼還會去輔助黨！ 外界以為馬要把「總統兼黨主席」寫入黨章，是怕明年七合一選輸被逼辭黨主席。這推測合乎「圍城心態」。但馬的害怕恐怕更大，因而野心也更大。就像患有被害妄想症者往往先主動攻擊對方一樣。馬不只明年七合一選輸不下台，他還要控制二O一六總統及立委選舉提名，以選出聽話及不會清算自己的人。他甚至想控制二0一六總統選舉，在「裡應外合」下，讓民進黨上不了台，確保卸任後沒有人清算自己。 馬最近幾個月的動作，「圍城心態」的反撲異常明顯。他以關說案對付王金平，以化妝品禁藥案及大陸投資內幕對付連家，郝龍斌雙子星案也已被收服，接下來是對付朱立倫、高育仁。當藍營媒體雞毛當令箭的痛打關說案，把中國文化習見的關說當「禍國殃民」大罪對待時，馬關注的其實是權力，而非關說，馬與王的和解讓小題大作的藍營媒體都成了「枉做小人」。 馬的算盤打得精，但人算不如天算。阿扁當年也以為「總統兼黨主席」，從此高枕無憂，誰想到馬英九上台後，他被關到現在 。馬有可能重蹈覆轍。一個把國家搞到亂七八糟，經濟一蹶不振，人民連吃什麼都沒有最起碼安全感的國家元首，他可能逃脫歷史的裁判及人民怒火要求的審判嗎？馬英九未免想得太美了！ 其實以整體利害計，馬與其搞落伍又反時代的「總統兼黨主席」，不如讓列寧式政黨體質脫胎換骨，以黨政二元來實現「黨政分離」，對他及黨都更有利。否則不只強摘的果不甜，馬回天乏術的個人聲望還可能拖累黨，就像當年扁總統兼黨主席後，民進黨兵敗如山倒，元氣至今無法恢復一樣。 「黨政分離」有什麼好處？一是黨失去強人箝制而恢復元氣，二是總統的施政無能或個人貪腐未必拖累全黨（總統兼黨主席，黨就需為總統成敗負連帶責任，扁政府末期至今的民進黨正是如此），三是民主政治本來就需黨政分離，只能更向前走，不能走回頭路。 比起黨的前途，國家元首欠缺安全感作祟的「圍城心態」是不重要的。當年扁要兼黨主席，林義雄就曾公開建議，下屆黨主席不能由曾任總統、行政院長、總統府祕書長者產生。如果民進黨接受林義雄建議，黨政不是分離了嗎？民進黨這五、六年來幾近「亡黨毀黨」的災禍不是可避免了嗎？ 作者：孫慶餘

黃世銘不下台真是「難辦」

2013/11/03 台北地檢署起訴直屬最高長官檢查總長黃世銘，看似以下辦上，大水冲倒龍王廟。其實黃及特偵組涉及非法監聽立院，侵犯立法權（更別提侵犯人權），又非法監聽同僚陳守煌、林秀濤等人，不當取得關說情資，這些都是法所不容，立院藍綠立委也吞不下去的。尤其馬政府肆無忌憚四處監聽，形同白色恐怖復辟，如果不辦黃世銘，對立院及國人皆無法交代，對國家的形象更是重大傷害。國際會認為馬政府在走民主回頭路，刻意向中共看齊。 然而辦黃世銘，不能牽扯太廣，故只提出洩密罪，只針對黃一人，其他人放過，目的是要黃自動請辭，「人走茶涼」。沒想到，黃居然滿口謊話官腔，說自己是被選擇性辦案，一輩子奉公守法（非法監聽是奉哪個公？守哪個法？他還有法治觀念沒有？），盡心盡力為國為民服務（非法監聽是為哪個國、哪個民服務？），舉發司法關說案竟遭起訴（依據毒樹毒果理論，非法監聽不能做為舉發證據，何況司法關說案並不屬特偵組偵辦範圍），感到痛心疾首（意即自己是有功竟不受賞），決定等一審有罪才辭卸職務，以謝國人。 主導非法監聽乃罪大惡極，在民主國家為人所共憤。美國尼克總統至今翻不了身，就因水門監聽案。如今黃世銘不只罪証確鑿，坦承不諱，並有馬英九交出兩份報告，他還信口雌黃，戀棧職位，要等一審判決有罪才下台。這個人有沒有廉恥心，有沒有法律常識，已甚明顯。而一個犯罪又藐視立法權的人，如果非要逼立院及人民公開趕他走，甚至賴定馬英九而堅持不走，那只能說不識大體至極了！ 新上任的法務部長羅瑩雪也非常鄕愿、不適格，整天說些有辱本身職位的話。對黃世銘案，她說洩密罪非屬法官法得予停職的「情節重大」，不用急着決定去留。她知不知道，黃的真正罪狀是非法監聽，洩密僅在其次？黃案主要是政治案件，而非司法案件？同時，北檢辦最高直屬長官，長官還在上面指輝他們，這案子如何辦得下去？更別說黃世銘根本認為北檢對他是不公平的選擇性辦案了！ 大家要知道，台灣的司法體系頗為特殊，檢查機關並不隸屬司法院，而隸屬行政院的法務部，它雖然也配合法院法官辦案，但它是行政系統，如果遇到素行不良總統，它就是總統及行政權對付立法司法二權及壓制人民的「偽司法」打手，有如警察。其次，檢查機關採檢查一體原則，檢查總長享有法院組織法的檢查事務指揮權，所有各級檢查機關都得聽命於他。 試問，在這種行政、司法不分的體制及機構下，每個檢查機關都被黃世銘干預到，誰辦得了他？而唯一能任免他的法務部長又是一個女鄉愿，完全不像法務部長，黃世銘可以高枕無憂，一審又如何放手進行？留黃在任上，到一審判決出爐，無異要他指揮北檢辦自己案子。司法偵查審判應該這樣進行的嗎？全世界有這樣可笑的案例嗎？ 黃世銘已為馬政府帶來行政、司法權皆不彰的危機。馬英九又有「教唆洩密案主犯」或「洩密共犯」的嫌疑，他的涉案大小、罪行輕重，全憑黃一句話，馬之投鼠忌器自不待言。黃案未來如何發展不得而知，但黃世銘不下台，案子「難辦」是必然的。 作者：孫慶餘

食品安全責任在政府

2013/10/26 像大統、富味郷如此重要、大型的食品公司，竟然爆發食品長期攙假、造假事件，欺騙政府（榮獲優良食品標章、國家磐石獎、國家正副元首合照背書）、違背社會責任（越大的公司理應承擔更重社會責任）、危害人民健康。這已經不是衞福部長「人心險惡」一詞可以形容，而是整個社會基礎的動搖，是人心何以敗壞致此，台灣何以變成如此無政府、無法治、無道德狀況，簡直是商業版的霍布斯叢林世界！ 直接受害的人民最了解誰該負責。孕婦、小民異口同聲說：「最可惡的是政府，這個政府居然不做食品安全把關！」總歸一句，政府要負完全責任，孔子說的「草上之風必偃」正是指此。事實上，大統、富味鄕事件是果而非因，前面有太多黑心造假事件無罰或輕罰，等於變相鼓勵黑心造假。在本輕利厚又無風險之下，自然引誘更多人「謀財害命」。所謂「殺頭的生意有人做，賠本的生意沒人做」，既𣎴殺頭，又不賠本，生意人能不趨之若䳱？ 自古無商不奸，台灣人在相法上被歸類為「閩南財格」，尤其貪財重利。而且有好的政府，台灣人就守法，沒有好的政府，台灣人就見利忘義；後藤新平的治台名言「台灣人貪財、怕死、大頭病」，至今適用。對付台灣黑心生意人，沒有比重罪重罰更有效了，最好讓他們「一次出局」，沒有下次！ 無奈政府對大型企業偏偏傾向縱容、包庇，把他們當「社會棟樑」（易卜生式的社會棟樑），對小民反而極度苛刻，無權無勢就該受苦受難。試問向黑心廠商求償，哪個受害者成功了？人民要求政府嚴格把關食品安全，政府什麼時候兌現了？不過是嘴巴嚴格、口惠而實不至，早已被奸商看穿，現在連人民也看穿了！ 政府常要人民自求多福，自行鑒別黑心商品，諉稱政府預算、人員編制不足，甚至有關官員還當眾落淚，博取同情。沒有比這種說法及態度更誤導人心了！政府是最理性的機構，韋伯的「現代性」核心，指的就是政府結構的理性化發展，包括普遍主義、專業化、情感中立等。哭哭啼啼博取同情，或諉過於人，根本不是現代政府的應有作為，反而是不負責任的變相逃避。食品安全缺人就要補人，缺錢就要補錢，相關罰則跟不上時代就要修法，豈有賴給人民去自求多福之理！更沒有找學生當志工查黑心商品之理！ 試想，國家政務官人數近年不減反增，政府改造白忙一場，「五都改制」形同「五都添亂」，造成冗官充斥，這預算何處來的？還不是排擠人民最需要的項目例如食品安全來的！同時，政府每年有那麼多預算用於不急之務的事如放煙火，為什麼沒有預算用於保障食品安全？莫非缺錢缺人更有利於官商勾結？人民已經把預算使用及編列之權交付政府，剩下就是政府的責任，政府能不顧人民的托付與需要，反過頭來要人民自行負擔食品安全嗎？那人民還要政府做什麼？要納稅做什麼？ 食品安全絕對是政府的責任。人民有免於恐懼的權利，其中包括食品安全。這相對就是政府的職責，是國家設官分職、建立政府的目的。極權國家還懂得稱自己是「人民政府」，難道號稱民主國家的中華民國竟不知「為人民服務」嗎？當「政府」的字義及職責已由「統治」一變而為「治理」，再變為「管理」，難道中華民國政府還以為自己是「作之君，作之師」的古代統治者嗎？否則怎麼會自我感覺良好如此，對人民的憤怒、受害「虛應故事」或「充耳不聞」如此？ 衞福部公佈過去十年五大造假食品，如素食攙葷、假牛肉、假蜂蜜（居然還敢宣稱「不純砍頭」）、果汁沒果汁、米粉不含米。此外，還有知名廠牌罐裝咖啡不含咖啡、粉絲不含綠豆、塑化劑事件、毒奶粉事件、毒澱粉事件、胖達人事件等等，直至這次大統、富味鄕假油、毒油（工業用棉籽油混入食用油就變成毒油）事件，簡直層出不窮、一波未平一波又起。衞福部難道以為公佈了這些，自己職責就了嗎？難道米粉沒有米，還能叫米粉嗎？衛福部不管人民衛生安全，還能叫衞福部嗎？ 馬總統面對大統、富味鄕風暴，又行禮如儀提出二十八字真言，要以嚴肅態度、嚴厲處罰、嚴密檢舉監控，來防止類似事件再發生，還要召開全國食品安全會議。這些官樣文章如果有用，上述這些毒、假食品事件也不會一爆再爆，没完沒了，在全國人面前及全世界丟人現眼了。會一爆再爆只證明一件事，就是政府不負責任。除了以認真、有效、持續行動，兌現政府讓人民日常生活免於被「謀財兼害命」的恐懼外，馬政府再說什麼都沒有用了！ 作者：孫慶餘

民主理想不能僭越民主實踐

2013/10/20 為什麼民進黨倒閣案輸得那麼慘？連一個接受「道德良知」召喚而跑票的國民黨立委都沒有！這不是國民黨立委沒良知，而是民進黨道德喊話用錯了地方，把實現政黨政治的場所當成倫理學教室。你要推倒執政黨內閣（訴諸政黨對決），還要執政黨立委支持你，這根本違反民主制度設計原則。你說馬政府、江內閣民意差該下台，但民意未必即是選票，國民黨民意差也不表示民進黨民意好，而且當年阿扁民意跌到十幾趴，外加百萬紅衫軍倒扁，阿扁照樣未「聽命」下台。 「千夫所指，無疾而死」是前民主、前法治時代規範人心的無形準繩，有如專制帝王時代用「天人感應」（上天譴告）規勸帝王一樣。什麼國家政壇愛玩道德戰（看看黃仁宇《萬曆十五年》和韓國古裝劇中道德整人戰有多熱門），什麼國家距離民主法治就還遙遠！民主時代是用輿論及選票來討論及判定政黨成敗得失的時代，黨與黨的對決如倒閣案基本上與人民無關，政黨把自己等同於人民或自認代表人民，以此來僭居某種道德優越性，若非欺詐，亦是某種不當比附。 事實上，政客的利益超越政黨，政黨的利益又超越人民，政客及政黨永遠不代表人民，只有人民能代表自己，盧梭《民約論》已說得夠清楚了。而這次倒閣案，明明是蘇貞昌等幾個人決策，連民進黨中常會都不獲參與，蘇竟然滿口「人民」，倒閣失敗後還說國會多數（黨）在國會外是少數，「今天你們 與人民為敵，將來人民一定要你們加倍奉還！」與蘇一鼻孔出氣的柯建銘也說：「2014、2016年全民一定會十倍百倍奉還！」誰是人民？誰要某人加倍奉還？人民絕對不會說這種話的，只有失敗者洩憤才說這種話。自己失敗了，就說人民會報復；自己決策錯誤，就說是為了人民，是做對的事。「沈默的人民」未免太好用了！， 十八九世紀革命年代最常犯的錯誤是「自由自由，多少罪惡假汝之名而行」，政黨惡鬥年代最常見的惡習則是「人民人民，多少欺詐假汝之名而行」。「人民」賦予說話者某種道德優越性，可以站在高處批判人、整人、欺騙人，連帶他的邪惡動機也被隱藏，壞人變成好人。如此惡用道德及人民，民主不只不容易進步，還可能被少數政客帶向墮落毀滅。 民主有理想的部份，也有現實的部分；理想是它的整套價值、終極目的，現實是熊彼德所謂的程序、手段（他根本不承認民主有何偉大目的）。熊彼德認為多數民主學說的主要缺陷，在於把手段、程序抬高為理想，現實反而被忽略。民進黨正是這樣，在需要手段的地方，手段往往被他們抬高為理想，藉此批判他人，以掩飾自己的不顧現實及不願面對現實。 民主的現實部分，凡有選舉就必須配以罷免，在總統制國家，是對民選總統的罷免權，在內閣制國家，是對內閣的倒閣權。前者應由人民發動，是人民之權；後者由國會自行發動，是國會之權而非人民之權。而人民發動罷免，通常不計成敗，只做自認對的事，國會反對黨發動倒閣，一定衡量實力、時機。現在民進黨發動倒閣，剛好相反，把自己的責任推給人民，把民主的手段部分無限上綱為偉大理想，用「民意」之名來解消自己的不負責任，做錯了事還振振有詞，說人民會加倍奉還，甚至說倒閣案沒過，江宜樺更該下台。這已經不是手段使目的合理，而是在歪曲乃至扭曲民主，完全胡說八道了！ 倒閣戰不是道德戰，民進黨把倒閣戰當道德戰來打，就是把現實讓位、犧牲於空洞理想，而民進黨的理想性根本經不起檢驗，已經很少國人相信民進黨比國民黨更具道德理想性。民進黨最好小心，別把自欺而不能欺人的理想玩過頭，最後連民主的現實（實質）部分也被自己玩完了！ 作者：孫慶餘

倒閣戰不能玩成道德戰

2013/10/18 民進黨倒閣案如預期敗下陣來，連一個接受「道德良知」召喚而跑票的國民黨立委都沒有。這不是國民黨立委沒良知，而是民進黨道德喊話用錯了地方，把實現政黨政治的場所當成倫理學教室。你要推倒執政黨江內閣（訴諸政黨對決），還要執政黨立委支持你，這根本違反民主制度設計原則。你說馬政府、江內閣民意差該下台，但民意未必即是選票，國民黨民意差也不表示民進黨民意好，而且當年阿扁民意跌到十幾趴，外加百萬紅衫軍倒扁，阿扁照樣未「聽命」下台。 「千夫所指，無疾而死」是前民主、前法治時代規範人心的無形準繩，有如專制帝王時代用「天人感應」（上天譴告）規勸帝王一樣。什麼國家政壇愛玩道德戰（看看黃仁宇《萬曆十五年》和韓國古裝劇中道德整人戰有多熱門），什麼國家距離民主法治就還遙遠！民主時代是用輿論及選票來討論及判定政黨成敗得失的時代，黨與黨的對決如倒閣案基本上與人民無關，政黨把自己等同於人民或自認代表人民，以此來僭居某種道德優越性，若非欺詐，亦是某種不當比附。 事實上，政客的利益超越政黨，政黨的利益又超越人民，政客及政黨永遠不代表人民，只有人民能代表自己，盧梭《民約論》已說得極清楚了。而這次倒閣案，明明是蘇貞昌等幾個人決策，連民進黨中常會都不獲參與，蘇竟然滿口「人民」，倒閣失敗後還說國會多數（黨）在國會外是少數，「今天你們 與人民為敵，將來人民一定要你們加倍奉還！」與蘇一鼻孔出氣的柯建銘也說：「2014、2016年全民一定會十倍百倍奉還！」誰是人民？誰要某人加倍奉還？人民絕對不會說這種話的，只有失敗者洩憤才說這種話。自己失敗了，就說人民會報復；自己決策錯誤，就說是為了人民，是做對的事。「沈默的人民」對台灣政客未免太好用了！， 十八九世紀革命年代最常犯的錯誤是「自由自由，多少罪惡假汝之名而行」，政黨惡鬥年代最常見的惡習則是「人民人民，多少欺詐假汝之名而行」。「人民」賦予說話者某種道德優越性，可以站在高處批判人、整人、欺騙人，連帶他的邪惡動機也被隱藏，壞人變成好人。如此惡用道德及人民，民主不只不容易進步，還可能被少數政客帶向墮落毀滅。 民主有理想的部份，也有現實的部分；理想是它的整套價值、終極目的，現實是熊彼德所謂的程序、手段（他根本不承認民主有何偉大目的）。熊彼德認為多數民主學說的主要缺陷，在於把手段、程序抬高為理想，現實反而被忽略。民進黨正是這樣，在需要手段的地方，手段往往被他們抬高為理想，藉此批判他人，以掩飾自己的不顧現實及不面對現實。 民主的現實部分，凡有選舉就必須配以罷免，在總統制國家，是對民選總統的罷免權，在內閣制國家，是對內閣的倒閣權。前者應由人民發動，是人民之權；後者由國會自行發動，是國會之權而非人民之權。而人民發動罷免，通常不計成敗，只做自認對的事，國會反對黨發動倒閣，一定衡量實力、時機。現在民進黨發動倒閣，剛好相反，把自己的責任推給人民，把民主的手段部分無限上綱為偉大理想，用「民意」之名來解消自己的不負責任，做錯了事還振振有詞，說人民會加倍奉還，甚至說倒閣案沒過，江宜樺更該下台。這已經不是手段使目的合理，而是在歪曲乃至扭曲民主，完全胡說八道了！ 倒閣戰不是道德戰，民進黨把倒閣戰當道德戰來打，就是把現實讓位、犧牲於空洞理想，而民進黨的理想性根本經不起檢驗，已經沒有多少國人相信民進黨比國民黨更具理想性。民進黨最好小心，別把自欺而不能欺人的理想玩過頭，最後連民主的現實（實質）部分也被自己玩完了！ 作者：孫慶餘