由「馬王共治」到「馬王斷，天下亂」

2013/9/22 公元三世紀，晉元帝司馬睿渡江建立東晉，倚重王氏兄弟，特別是王導的人和，以調和鼎鼐，風雨飄搖的晉室為之大定，時人稱為「王與馬，共天下」。近年馬英九當政，借重王金平在立院中的人和及台籍人脈，府院互補，也被稱為「馬王共治」，象徵馬政府的省籍融合。 然而，只因為王處理立院法案，速度及方式不合馬口味（導火線是服貿協議），馬便趁王出國機會，迅雷不及掩耳，將之撤銷黨簎、不分區立委及立院院長，並多次親上火線，痛斥王已涉及關說（秘密監聽得來），是民主法治最恥辱的一天，對國民黨形象傷害至巨。 顯然，馬的口脗及跡近無限上綱的「道德十字軍」，是存心一刀兩斷，讓馬王關係無法修復。馬甚至在王成功提請台北地院裁准「定暫時狀態假處分」後，做了更多與王劃清界限的動作，以示覆水難收。馬之態度如此絕決，意味「馬王共治」已經結束，今後國民黨將面對的是「沒有王金平的立院」及「沒有㠪金平的國民黨」。那會是什麼樣的局面？ 馬英九當政，最大特色就是「小圈圈政治」，用人的同質性極高，被他重用的幾乎個個是小馬英九，個個自我感覺良好。馬民調會跌至13%，且低靡不振，與此密切相關。現在再處理掉他一向看不順眼、只是不得不容忍的王金平，不但基層已喊出「外省總統欺負本省人」，而且馬的民調也再跌至11%至9%不等。對一個國家元首而言，這才是民主法治史上最恥辱的一天！因為馬已破了歷任總統的民調記錄，比阿扁貪瀆遭起訴及激起紅衫軍運動時更低 ！ 東方國家元首一般具有某種神奇魅力，無論如何不得民心，都有一定比例盲目支持者，會掉到10%以下，堪稱不可思議，只有如傳說中桀紂的暴虐：「天怒人怨」、「時日曷喪，吾及汝偕亡」，才可能出現這種數字。在非民主國家，這個數字已經是「革命前夜」了！ 而可笑的是，馬鄭重其事、敲鑼打鼔的「道德十字軍」，亦即不涉及犯罪的關說指控，根本是台灣民俗（若涉及犯罪，則是法律問題，而非民俗），各級議會議員最擅長也最被民眾要求的，正是這類問題，例如逢年過節代買火車票、代替註銷違規罰單、代向官府打交道等，越是大咖民代，此類「選民服務」請託越多。這已經不是個案關說，而是關說文化。馬英九容忍及視而不見關說文化數十年，現在才突然「後知後覺」的大喊關說是民主法治最大恥辱，未免虛偽過度了吧？而且王、柯的關說訊息是違法監聽得到，馬竟拿來大肆炒作，未免太膽大妄為、目無法紀了吧？ 最嚴重的是，馬批判關說文化，那關說耍不要禁？如果不禁，就是只想借題發揮，整肅王金平；如果要禁，一定要雷厲風行，徹底改變台灣民俗，這不但得罪選民，而且是馬政府不想辦也辦不到的。試看軍公教退休年金及18%改革，馬政府連半點魄力都沒有，遑論更不急之務的關說文化！ 馬借關說罪名整肅王金平，這是「馬鬥王」，不是媒體習稱的「馬王鬥」。但如果馬不設法緩和僵局，而是準備硬幹到底，未來不是沒有可能變為「馬王鬥」，惡化成幾大家族聯合對抗馬英九，那就是「馬王斷，天下亂」了！